دلائل الامامة — الصفحة ٤٦٣

معرفة وجود القائم ( عليه السلام ) وأنه لابد أن يكون

ولا تشوك الأرض والشجر ، وتبقى زروع الأرض ( 1 ) قائمة ، كلما أخذ منها شئ نبت

من وقته ، وعاد كحاله ، وإن الرجل ليكسو ابنه الثوب فيطول معه كلما طال ، ويتلون

عليه أي لون أحب وشاء .

ولو أن الرجل الكافر دخل جحر ضب ، أو توارى خلف مدرة ، أو حجر ، أو

شجر ، لأنطق الله ذلك الستر ( 2 ) الذي يتوارى فيه ، حتى يقول : يا مؤمن ، خلفي كافر

فخذه . فيأخذه ويقتله . ( 3 )

ولا يكون لإبليس هيكل يسكن فيه - والهيكل : البدن - ويصافح المؤمنون

الملائكة ، ويوحى إليهم ، ويحيون - ويجتمعون - الموتى بإذن الله .

قال : يأتي على الناس زمان لا يكون المؤمن إلا بالكوفة ، أو يحن إليها . ( 4 )

444 / 48 - وحدثني أبو عبد الله الحسين بن عبد الله الحرمي ، قال : حدثنا أبو

محمد هارون بن موسى ( رضي الله عنه ) ، قال : حدثنا أبو علي محمد بن همام ، قال : حدثنا

جعفر بن محمد بن مالك ، قال : حدثنا إسحاق بن محمد الصيرفي ، عن محمد ( 5 ) بن

إبراهيم الغزالي ، قال : حدثني عمران الزعفراني ، عن المفضل بن عمر ، قال : قال أبو

عبد الله ( عليه السلام ) :

إذا ظهر القائم ( عليه السلام ) من ظهر هذا البيت ، بعث الله معه سبعة وعشرين ( 6 )

رجلا ، منهم أربعة عشر رجلا من قوم موسى ( عليه السلام ) ، وهم الذين قال الله ( تعالى ) : * ( ومن

قوم موسى أمة يهدون بالحق وبه يعدلون ) * ( 7 ) ، وأصحاب الكهف ثمانية ، والمقداد

( 1 ) في " ط " : وتبقى الأرض . ( 2 ) في " ط ، ع " : الشئ . ( 3 ) في " ط " : فيؤخذ ويقتل . ( 4 ) نوادر المعجزات : 198 / 8 ، حلية الأبرار 2 : 635 . ( 5 ) في حلية الأبرار : إسحاق . ( 6 ) كذا في النسخ ، والمعدود ستة وعشرون ، وفي تفسير العياشي وروضة الواعظين اتفق العدد مع المعدود ( 27 ) بتغيير في الأسماء ، فراجع . ( 7 ) الأعراف 7 : 159 .