دلائل الامامة — الصفحة ٣٩٢

معرفة ولادته

فانقطع يحيى انقطاعا لم يخف على أحد من أهل المجلس ، وتحير الناس تعجبا

من جوابه ، ونشط ( 1 ) المأمون فقال : تخطب أبا جعفر لنفسك ؟ فقام ( عليه السلام ) فقال :

الحمد لله منعم النعم برحمته ، والهادي لأفضاله بمنه ، وصلى الله على محمد ( 2 ) خير خلقه

الذي جمع فيه من الفضل ما فرقه في الرسل قبله ، وجعل تراثه إلى من خصه بخلافته ،

وسلم تسليما .

وهذا أمير المؤمنين زوجني ابنته على ما جعل الله للمسلمات على المسلمين من

إمساك بمعروف ، أو تسريح بإحسان ، وقد بذلت لها من الصداق ما بذله رسول

الله ( صلى الله عليه وآله ) لأزواجه خمسمائة درهم ، ونحلتها من مالي مائة ألف درهم ، زوجتني يا

أمير المؤمنين ؟

فقال المأمون : الحمد لله إقرارا بنعمته ، ولا إله إلا الله إخلاصا لوحدانيته ( 3 ) ،

وصلى الله على محمد عبده وخيرته ، وكان من فضل ( 4 ) الله على الأنام أن أغناهم

بالحلال عن الحرام ، فقال : * ( وأنكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم

وإمائكم إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم ) * ( 5 ) . ثم إن محمد

ابن علي خطب أم الفضل بنت عبد الله ، وبذل لها من الصداق خمسمائة درهم ، وقد

زوجته ، فهل قبلت يا أبا جعفر ؟

قال أبو جعفر ( عليه السلام ) : قد قبلت هذا التزويج ، بهذا الصداق .

ثم أولم عليه المأمون ، فجاء الناس على مراتبهم ، فبينا نحن كذلك إذ سمعنا

كلاما كأنه كلام الملاحين ، فإذا نحن بالخدم يجرون سفينة من فضة ، مملوءة غالية ،

فصبغوا بها لحى الخاصة ، ثم مدوها إلى دار العامة فطيبوهم . فلما تفرق الناس قال

المأمون : يا أبا جعفر ، إن رأيت أن تبين لنا ما الذي يجب على كل صنف من هذه

( 1 ) في " ع ، م " : وقسط . ( 2 ) ( محمد ) ليس في " ع ، م " . ( 3 ) في " ع ، م " : لعظمته . ( 4 ) في " ع ، م " : قضاء . ( 5 ) النور 24 : 32 .