دلائل الامامة — الصفحة ٣٩

عنوان الكتاب

والذي يشتمل على مقدمة المصنف ودلائل نبوة الرسول الأكرم

وإمامته ( صلوات الله عليه وعلى آله ) ودلائل إمامة أمير المؤمنين علي بن أبي طالب ( عليه السلام ) وقسم

من أوائل دلائل فاطمة الزهراء ( سلام الله عليها ) ، ويبدو هذا جليا من خلال السقط في إسناد

الحديث الأول من هذا الكتاب ، ومن وجود نسخة تامة لهذا الكتاب عند السيد ابن

طاوس المتوفى سنة ( 664 ه‍ ) كما يتبين من مصنفاته التي نقل فيها عن ( دلائل

الإمامة ) وسيأتي بيانه .

5 - مناقب فاطمة وولدها ( عليهم السلام ) : ذكر الحر العاملي المتوفى سنة ( 1104 ه‍ )

هذا الكتاب ضمن المصادر التي اعتمدها في كتابه ( إثبات الهداة ) ( 1 ) والتي كانت لديه

ونسبه لمحمد بن جرير الطبري ، والحق أنه كتاب الدلائل الذي بين أيدينا ، يؤيد ذلك

أن كل ما نقله عن ( مناقب فاطمة وولدها ( عليهم السلام ) في إثبات الهداة يتحد بالسند

والمتن مع هذا الكتاب ، ويؤيد ذلك أيضا أن ما نقله السيد هاشم البحراني في ( مدينة

المعاجز ) الباب الأول من معاجز أمير المؤمنين ( عليه السلام ) الحديث ( 106 ) ( 2 ) من كتاب

( مناقب فاطمة ( عليها السلام ) متحد مع الحديث ( 51 ) من دلائل فاطمة الزهراء ( عليها السلام ) .

ونعتقد أن هذه التسمية لحقت الكتاب بعد ضياع نسخته التامة ، أي بعد عصر

السيد ابن طاوس المتوفى سنة ( 664 ه‍ ) وبعد بقاء النسخة الناقصة التي تحتوي على

مناقب فاطمة وولدها ( عليها السلام ) .

وقد رجحنا التسمية الثالثة ( دلائل الإمامة ) لتصريح السيد ابن طاوس بها ،

ولأنه كان مطلعا على نسخة الكتاب التامة ، والتي يحتمل أن يكون المصنف قد سمى

كتابه في ديباجته .

( 1 ) إثبات الهداة 1 : 58 . ( 2 ) مدينة المعاجز : 53 ، وانظر الذريعة 22 : 332 / 7322 .