دلائل الامامة — الصفحة ٣٣٩

ذكر معجزاته

لي : يا علي ، لا تنم الليلة حتى يأتيك رسولي ، فبقيت تلك الليلة لا أنام ، وأصحابي

يساهدونني ( 1 ) الليل ، فلما أصبحت إذا هو مقبل علي ، ومعه أبناؤه جميعا ، ونقل عياله

وحشمه ومن معه ، حتى نزل قرين الثعالب ( 2 ) . ثم أتى مع الفجر على حمار له أسود ،

ومعه عمران خادمه ، فسلم ، فرددنا عليه السلام ، وكأني أنظر إلى قوائم حماره من

أطناب خيامنا ، فقال : يا علي ، أيما أحب إليك : أن تأتيني هاهنا ، أو بمكة ؟

قلت : أحبهما إليك .

قال : مكة خير لك . وانصرف ، فقال لي عمران : تدري أين نزلنا العام ؟

قلت : منزل أبي عبد الله ( عليه السلام ) .

قال : لا ، نزلنا العام في ذي طوى ( 3 ) .

قلت : لا أعرف منزلكم .

قال : تعرف المسجد الصغير الذي على ظهر الطريق ، الذي تصلي فيه المارة ؟

قلت : نعم .

قال : اقعد لي ثم حتى آتيك .

فلما انصرفنا من منى أخذت طريقي إلى الموعد ، فما استويت قاعدا حتى

جاءني عمران ، فقال : أجب . فأتيته ، فوجدته في ظهر داره ، في مسجد ، قاعد ، قد صلى

المغرب ، فلما دنوت منه ، قال : اخلع نعليك فإنك بالواد المقدس طوى . فخلعت نعلي ،

وتخطيت المسجد ، فقعدت معه ، وأوتيت بخوان من خبيص مجفف بتمر ، فأكلنا أنا وهو ،

وهو يقول لي : يا علي ، كل تمرا . فأكلت ، ثم رفع الخوان ، فقال : يا علي ، هلم الحديث ،

فوالله ما أنا بناعس ولا كسلان . وكنت أحدثه ثم غشيني النعاس ( 4 ) ، فقال لي : قد

( 1 ) في " م ، ط " : يشاهدوني . ( 2 ) صحف في " م ، ط ، ع " : قرير المعالب ، وفي مدينة المعاجز : قريش المقالب ، وكذا في الموضع الآتي والظاهر صحة ما في المتن ، وهو جبل قرب منى ، بينه وبين مسجد منى ألف وخمسمائة وثلاثون ذراعا . راجع أخبار مكة للأزرقي 2 : 185 ، الأعلاق النفيسة لابن رسته : 60 . ( 3 ) ذو طوى : موضع عند مكة ، معجم البلدان 4 : 45 . ( 4 ) في " ط " : ولا كسلان . فسألته سالبة من الليل ثم غشيني النعاس .