دلائل الامامة — الصفحة ٣١٥

ذكر معجزاته

حتى الجن في البراري والبحار ، حتى الملائكة في مقاماتهم وصفوفهم . قال : فبكيت .

قال : لا تبك يا مسيب ، إنا نور لا نطفأ ، إن غبت عنك ، فهذا علي ابني يقوم

مقامي بعدي ، هو أنا . فقلت : الحمد لله .

قال : ثم إن سيدي في ليلة اليوم الثالث دعاني فقال لي : يا مسيب ، إن سيدك

يصبح من ليلة يومه على ما عرفتك من الرحيل إلى الله ( تعالى ) ، فإذا أنا دعوت بشربة

ماء فشربتها فرأيتني قد انتفخت بطني ، يا مسيب ، واصفر لوني ، واحمر ، واخضر ، وتلون

ألوانا ، فخبر الظالم بوفاتي ، وإياك بهذا الحديث ( 1 ) . أن تظهر عليه أحدا من عندي إلا

بعد وفاتي .

قال المسيب : فلم أزل أترقب وعده ، حتى دعا بشربة الماء فشربها ، ثم دعاني

فقال : إن هذا الرجس ، السندي بن شاهك ، سيقول إنه يتولى أمري ودفني ، وهيهات

هيهات أن يكون ذلك أبدا ! فإذا حملت نعشي إلى المقبرة المعروفة بمقابر قريش ،

فالحدوني بها ، ولا تعلوا على قبري علوا واحدا ، ولا تأخذوا من تربتي لتتبركوا بها ، فإن

كل تربة لنا محرمة إلا تربة جدي الحسين بن علي ( عليه السلام ) ، فإن الله جعلها شفاء

لشيعتنا وأوليائنا .

قال : فرأيته تختلف ألوانه ، وتنتفخ بطنه ، ثم قال : رأيت شخصا أشبه

الأشخاص به ، جالسا إلى جانبه في مثل هيئته ، وكان عهدي بسيدي الرضا ( عليه السلام )

في ذلك الوقت غلاما ، فأقبلت أريد سؤاله ، فصاح بي سيدي موسى ( عليه السلام ) : قد نهيتك

يا مسيب ، فتوليت عنهم ، ولم أزل صابرا حتى قضى ، وعاد ذلك الشخص .

ثم أوصلت الخبر إلى الرشيد ، فوافى الرشيد وابن شاهك ، فوالله ، لقد رأيتهم

بعيني وهم يظنون أنهم يغسلونه ويحنطونه ويكفنونه ، وكل ذلك أراهم لا يصنعون به

شيئا ، ولا تصل أيديهم إلى شئ منه ، ولا إليه ، وهو مغسول ، مكفن ، محنط ، ثم حمل

ودفن في مقابر قريش ، ولم يعل على قبره إلى الساعة . ( 2 )


( 1 ) في " ع ، م " : وإياك إذا رأيت بي هذا الحدث . ( 2 ) الهداية الكبرى : 265 ، عيون أخبار الرضا ( عليه السلام ) 1 : 100 / 6 ، عيون المعجزات : 101 ، مناقب ابن شهرآشوب 4 : 303 .