دلائل الامامة — الصفحة ٣١٠

ذكر ولده

وكان ( عليه السلام ) شيخا بهيا كريما ، عتق ألف مملوك .

وكان يدعى ( العبد الصالح ) من عبادته واجتهاده .

وقيل : إنه دخل مسجد رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) فسجد سجدة في أول الليل ،

وسمع وهو يقول في سجوده : " عظم الذنب من عبدك ، فليحسن العفو من عندك ، يا

أهل التقوى ، ويا أهل المغفرة " وجعل يرددها حتى أصبح .

وكان يبلغه عن رجل أنه يؤذيه ، فيبعث إليه بصرة فيها ألف دينار .

وكان يصر الصرر ثلاثمائة دينار وأربعمائة دينار ومائتي دينار ثم يقسمها بالمدينة .

وكانت صرة موسى إذا جاءت الإنسان استغنى ( 1 ) .

وقال محمد بن عبد الله البكري : قدمت المدينة أطلب بها دينا ، فأعياني ، فقلت :

لو ذهبت إلى أبي الحسن موسى وشكوت إليه ، فأتيته بنقمي ( 2 ) في ضيعته ، فخرج إلي

ومعه غلام ( 3 ) معه منسف ( 4 ) فيه قديد مجزع ( 5 ) ، ليس معه غيره ، فأكل وأكلت معه ، ثم

سألني عن حاجتي ، فذكرت له قصتي ، فدخل فلم يقر ( 6 ) إلا يسيرا حتى خرج إلي

فقال لغلامه : اذهب . ثم مد يده إلي ، فدفع صرة فيها ثلاثمائة دينار ، ثم قام فولى ، فقمت

( 1 ) تاريخ بغداد 13 : 27 ، شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 6 : 191 ، وفيات الأعيان 5 : 308 ، سير أعلام النبلاء 6 : 271 ، الأئمة الاثنا عشر : 89 . ( 2 ) في النسخ : بنعمى ، تصحيف ، ونقمى : موضع من أعراض المدينة كان لآل أبي طالب ، معجم البلدان 5 : 300 . ( 3 ) في " ع " : غلامه . ( 4 ) المنسف : ما ينسف به الطعام ، أي يفرق " مجمع البحرين - نسف - 5 : 123 " . ( 5 ) القديد : اللحم المملوح المجفف في الشمس " لسان العرب - قدد - 3 : 344 " . مجزع : أي مقطع " لسان العرب - جزع - 8 : 48 " . ( 6 ) في " ط " : يقم .