دلائل الامامة — الصفحة ٢٠٩

ذكر معجزاته ( عليه السلام )

الله أن أنظر ، فمكثت ما شاء الله ، ثم نظرت بعد فإذا أنا بين يديه ( صلى الله عليه وعلى آبائه ) ( 1 ) .

132 / 22 - وحدثني أبو المفضل محمد بن عبد الله ، قال : حدثني أبو النجم بدر

ابن الطبرستاني ، قال : حدثني أبو جعفر محمد بن علي ( عليهما السلام ) قال : روي عن أبي خالد الكابلي

أنه قال : كنت أقول بمحمد بن الحنفية فلقيني يحيى بن أم الطويل فدعاني إلى علي

ابن الحسين ( عليه السلام ) ، فامتنعت عليه ، فقال لي : ما يضرك أن تقضي حقي بأن تلقاه لقية

واحدة ! فصرت معه إليه ، فوجدته ( عليه السلام ) جالسا في بيت مفروش بالمعصفر ( 2 ) ملبس

الحيطان ( 3 ) وعليه ثياب مصبغة ، فلم أطل ( 4 ) عنده ، فلما نهضت قال لي : صر إلينا في غد

إن شاء الله . فخرجت من عنده .

فقلت ليحيى : أدخلتني إلى رجل يلبس المصبغات ! وعزمت أن لا أرجع إليه ، ثم

فكرت أن رجوعي غير ضائر ، فصرت إليه في الوقت فوجدت الباب مفتوحا ، ولم أر

أحدا فهممت بالرجوع ، فناداني من داخل الدار : ادخل . ثلاثة أصوات فظننت أنه يريد

غيري ، فصاح : يا كنكر ( 5 ) ، ادخل . وهذا الاسم كانت أمي سمتني به ، ولم يسمعه منها أحد

غيري ، فدخلت إليه فوجدته جالسا في بيت مطين ، على حصير بردي ، وعليه قميص

كرابيس ( 6 ) ، فقال لي : يا أبا خالد ، إني قريب عهد بعرس ، وإن الذي رأيت بالأمس من آلة

المرأة ، ولم أحب خلافها .

فما برحت ذلك اليوم من عنده حتى أراني الأعاجيب ، فقلت بإمامته ، وهداني

الله به وعلى يديه ( 7 ) .

( 1 ) مدينة المعاجز : 299 / 23 . ( 2 ) أي المصبوغ بالعصفر ، وهو صبغ أحمر غالبا ما يصبغ به الحرير يتخذ من زهر نبات العصفر . انظر " المعجم الوسيط 2 : 605 " . ( 3 ) في " ط " : قد لبس الحيطان بذلك ، وفي العيون : مكلس الحيطان . ( 4 ) في " ع ، م " : آكل . ( 5 ) في " ع " : يا كنفر ، وفي " م " : يا كنص . ( 6 ) الكرابيس ، جمع كرباس : وهو القطن " مجمع البحرين 4 : 100 " . ( 7 ) عيون المعجزات : مدينة المعاجز : 299 / 24 .