توضيح المسائل ( فارسي ) — الصفحة ٥٨

وضوى ارتماسى

وضوى ارتماسى

واگر دست را نگاه داشته وسر يا پا را به آن بكشد ، صحيح بودن مسح محل اشكال است ،

ولى اگر موقعى كه دست را مىكشد سر يا پا مختصر حركتي كند اشكال ندارد .

" مسأله 274 " اگر براي همه مسحها ويا بعضي از آنها رطوبتى در كف دست نمانده ،

نمىتوان كف دست را با آب ديگر تر كرد ، بلكه بايد از اعضاى ديگر وضو رطوبت بگيرد

وبا آن مسح نمايد ، واحتياط اين است كه از رطوبت ريش ، واگر نشد از رطوبت ابروها

وپلكها بگيرد ، واگر رطوبت كف دست تنها به اندازه مسح سر باشد ، بنابر احتياط واجب

سر را با همان رطوبت مسح كند وبراي مسح پاها از اعضاى ديگر وضو رطوبت بگيرد .

" مسأله 275 " اگر همه جلوى سر ويا روى پا نجس است ونمى توان آن را آب

كشيد ، بايد تيمم نمايد واحتياطا وضو هم بگيرد ومسح جبيره اى انجام دهد ، يعنى پارچه

پاك وخشكى روى آن ببندد وروى پارچه را مسح نمايد .

" مسأله 276 " مسح كردن از روى جوراب وكفش باطل است ، ولى اگر به واسطه

سرماى شديد يا ترس از دزد ودرنده ومانند اينها نتواند كفش يا جوراب را بيرون آورد ،

مسح كردن بر آنها اشكال ندارد ، واگر روى كفش نجس باشد ، بايد چيز پاكى بر آن ببندد

وبر آن چيز مسح كند ، واحتياط واجب آن است كه در اين صورت تيمم هم بنمايد .

" مسأله 277 " اگر پس از مسح شك كند كه صحيح انجام داده يا نه ، مىتواند جاى

مسح را خشك كرده ودوباره مسح نمايد .

وضوى ارتماسى

" مسأله 278 " " وضوى ارتماسى " آن است كه انسان صورت ودستها را به قصد وضو

در آب فرو برد ، يا آنها را در آب فرو برده به قصد وضو از آب بيرون آورد . واگر موقعى كه

دستها را در آب فرو مىبرد نيت وضو كند وتا وقتي كه آنها را از آب بيرون مىآورد

وريزش آب تمام مىشود به قصد وضو باشد ، وضوى أو صحيح است ، ونيز اگر موقع

بيرون آوردن از آب قصد وضو كند وتا وقتي كه ريزش آب تمام مىشود به قصد وضو

باشد ، وضوى أو صحيح مىباشد .

" مسأله 279 " در وضوى ارتماسى هم بايد صورت ودستها را از بالا به پايين شست ،

پس اگر هنگام فرو بردن در آب قصد وضو كند ، بايد صورت را از سمت پيشانى ودستها را

از سوى آرنج در آب فرو برد ، واگر هنگام بيرون آوردن از آب قصد وضو كند ، بايد

صورت را از سمت پيشانى ودستها را از سوى آرنج از آب بيرون آورد .

" مسأله 280 " اگر وضوى بعضي از اعضا را ارتماسى ووضوى بعضي را به صورت