توضيح المسائل ( فارسي ) — الصفحة ٤٧٣

زن هايى كه ازدواج با آنان حرام است

فرزند هر دو مىباشد ، ولى اگر زن مىدانسته كه در عده است ونيز مىدانسته كه عقد در

عده حرام است ومرد نمىدانسته ، بچه شرعا ملحق به پدر است وبين أو ومادر ارثى

نمىباشد . ودر هر دو صورت عقد آنان باطل است وبه يكديگر حرام ابدى مىشوند .

" مسأله 2651 " جايز است انسان با زنى كه در عده خود أو است ازدواج كند ،

ودر صورتي كه در عده طلاق رجعي باشد نياز به عقد مجدد نيست .

" مسأله 2652 " اگر زن بگويد يائسه شده أم پذيرفتن حرف أو محل اشكال است ،

مگر اين كه اطمينان پيدا شود . ولى اگر بگويد شوهر ندارم يا بگويد در عده نيستم حرف أو

قبول مىشود .

" مسأله 2653 " زنى را كه طلاق داده اند وزنى كه متعه بوده وشوهرش مدت أو را

بخشيده يا مدتش تمام شده ، چنانچه بعد از مدتي شوهر كند وبعد شك كند كه هنگام عقد

شوهر دوم از عده شوهر أول خارج شده بوده يا نه ، در صورتي كه احتمال دهد در حال عقد

متوجه بوده به شك خود اعتنا نكند .

پنجم - زن شوهردارى كه با أو عقد بسته است :

" مسأله 2654 " اگر كسى با زن شوهردارى ازدواج كند - خواه بداند أو شوهردار

بوده يا نه - بايد از أو جدا شود ، ودر صورتي كه بداند زن شوهر دار بوده ، ازدواج با اين زن

براي هميشه بر آن مرد حرام مىشود . همچنين است اگر نداند زن شوهر دارد ولى پس از

عقد با أو نزديكى كرده باشد .

" مسأله 2655 " اگر زن شوهردار زنا دهد بر شوهر خود حرام نمىشود ، ولى

چنانچه توبه نكند وبر عمل خود باقي باشد بهتر است كه شوهرش أو را طلاق دهد ، ودر

اين صورت اگر با أو نزديكى كرده باشد بايد همه مهرش را بدهد ، واگر نزديكى نكرده بايد

نصف مهر را به أو بپردازد .

" مسأله 2656 " اگر بعد از آن كه انسان با زنى ازدواج كرد كسى بگويد آن زن شوهردار بوده وزن

منكر شود ، چنانچه شرعا ثابت نشود كه زن شوهردار بوده بايد حرف

زن را قبول كرد ، ولى اگر آن فرد مورد اطمينان باشد بنابر احتياط واجب مرد با طلاق از آن

زن جدا شود .

ششم - زن شوهردارى كه با أو زنا كرده است :

" مسأله 2657 " اگر با زنى كه شوهر دارد يا در عده طلاق رجعي است زنا كند ،