توضيح المسائل ( فارسي ) — الصفحة ٣٩٢

مسائل اجاره

اجاره نمىكرد خلاف مصلحت أو بود ، نمىتوان آن را به هم زد .

" مسأله 2195 " بچه صغيرى را كه ولى ندارد نمىتوان بدون اجازه حاكم شرع

جامع الشرايط يا نماينده أو أجير كرد ، وكسى كه به حاكم شرع جامع الشرايط ونماينده أو

دسترسى ندارد - چنانچه به مصلحت بچه باشد - مىتواند از چند نفر مؤمن عادل اجازه

بگيرد وأو را أجير نمايد .

" مسأله 2196 " عقد اجاره عقد لازم است ، پس مستأجر وموجر نمىتوانند

بدون رضايت يكديگر آن را به هم بزنند . واگر در اجاره شرط كنند كه هر دو يا يكى از آنان

حق به هم زدن معامله را داشته باشند مىتوانند مطابق قرارداد اجاره را به هم بزنند .

" مسأله 2197 " اگر موجر شرط كند كه مستأجر ملك متعلق اجاره را

به ديگرى واگذار نكند يا ظاهر حال اجاره چنين باشد كه فقط شخص مستأجر از ملك

استفاده كند ، مستأجر حق واگذارى به ديگرى را ندارد . واگر شرط نكند وظاهر حال نيز

چنين نباشد ، مىتواند به ديگرى اجاره دهد ، ولى تحويل ملك بايد به اجازه مالك باشد .

" مسأله 2198 " اگر أجير با انسان شرط كند كه فقط براي خود أو كار كند يا ظاهر

حال اجاره چنين باشد ، نمىشود أو را به ديگرى اجاره داد ، واگر شرط نكند مانعى ندارد .

" مسأله 2199 " در جايى كه مستأجر حق اجاره دادن به ديگرى را دارد ، چنانچه بخواهد

به زيادتر از مبلغى كه اجاره كرده به ديگرى اجاره دهد يكى از سه صورت را دارد :

الف - اگر مورد اجاره خانه يا مغازه يا أطاق باشد ، بايد كار با ارزشى همچون تعمير

وسفيد كارى در آن انجام داده باشد .

ب - اگر مورد اجاره شخص أجير باشد ، نمىتواند از مستأجر دوم زيادتر بگيرد ، مگر

اين كه مقدارى از كار را خودش انجام دهد .

ج - اگر چيز ديگرى غير از موارد ذكر شده باشد - مثلا زمينى را اجاره كند - در صورتي

كه خودش كار با ارزشى در آن انجام داده باشد مىتواند از مستأجر دوم مبلغ زيادترى

بگيرد ، ودر غير اين ورت گرفتن زيادى محل اشكال است .

" مسأله 2200 " اگر انسان أجير شود كه كارى را انجام دهد - مثلا لباسى را بدوزد -

نمىتواند ديگرى را براي آن كار به كمتر أجير كند ، مگر اين كه مقدارى از كار را خودش

انجام دهد ، مثلا پارچه را خودش ببرد . ودر تحويل دادن پارچه به ديگرى بايد از صاحب

پارچه اجازه بگيرد .

" مسأله 2201 " اگر خانه يا مغازه اى را مثلا ماهيانه به ده هزار تومان اجاره كند واز

نصف آن خودش استفاده نمايد ، مىتواند نصف ديگر آن را به همان مبلغ يا بيشتر - مثلا