توضيح المسائل ( فارسي ) — الصفحة ٣٣٨
اقسام حج
اقسام حج
مخارج از أصل مال أو برداشته مىشود ، ولى اگر وصيت كرده باشد كه از يك سوم دارايى
أو بردارند از يك سوم آن برداشته مىشود .
" مسأله 1928 " در " نايب " چند شرط معتبر است :
1 - بنابر احتياط واجب بالغ باشد .
2 - عاقل باشد .
3 - شيعه اثنى عشرى باشد .
4 - مورد وثوق واطمينان باشد كه اعمال را صحيح انجام مىدهد .
5 - هنگام نايب شدن اجمالا اعمال واحكام حج را بداند .
6 - در آن سال حج واجب به عهده خودش نباشد .
7 - از انجام حج يا بعضي از اعمال آن معذور وناتوان نباشد ، واگر أجير شود تا از
طرف ديگرى حج بجا آورد وخودش نتواند برود وبخواهد ديگرى را از طرف خود
بفرستد ، بايد از كسى كه أو را أجير كرده اجازه بگيرد .
" مسأله 1929 " نيابت زن ومرد از يكديگر جايز است ، همچنين " صروره " يعنى
كسى كه تا حال حج بجا نياورده مىتواند نايب شود . وكسى كه از طرف ديگرى براي حج
أجير شده بايد طواف نساء را از طرف أو بجا آورد ، واگر بجا نياورد همسر ( زن باشد يا
مرد ) بر أجير حرام مىشود .
اقسام حج :
" مسأله 1930 " حج بر سه قسم است : حج تمتع ، حج افراد وحج قران .
" حج تمتع " وظيفة كسى است كه فاصله وطنش تا مكة معظمه شانزده فرسخ يا بيشتر
باشد ، " حج افراد " و " حج قران " نيز وظيفة كسى است كه أهل خود مكة يا أطراف آن تا
كمتر از شانزده فرسخ باشد . البتة در بعضي از موارد وظيفة برخى افراد بيمار يا معذور از
حج تمتع به حج افراد تبديل مىشود .
هر سه قسم حج در بيشتر اعمال مشترك هستند ، ولى در حج تمتع عمره پيش از حج
ووابسته به حج وهمچون جزئي از آن مىباشد كه بايد در يك سال ودر ماه‌هاى حج
بجا آورده شود ، ولى در حج افراد وحج قران عمره كاملا مستقل واز حج جداست .
همچنين در حج تمتع در روز عيد قربان در منى قرباني واجب است واز اعمال آن مىباشد ،
ودر حج قران قرباني از ابتدأ مقرون با احرام است وبايد تا روز عيد در منى همراه باشد ،
ولى در حج افراد أصلا قرباني واجب نيست .