توضيح المسائل ( فارسي ) — الصفحة ٣٢٧
شرايط مستحقان زكات
شرايط مستحقان زكات
فروختن چيزى خود را به مقصد برساند ، مىتواند زكات بگيرد ، هر چند در وطن خود فقير
نباشد . ولى اگر بتواند در جاى ديگر با قرض كردن يا فروختن چيزى مخارج سفر خود را
فرآهم كند ، فقط به مقدارى كه به آنجا برسد مىتواند زكات بگيرد .
" مسأله 1860 " مسافري كه در سفر درمانده شده وزكات گرفته ، پس از رسيدن
به وطن اگر چيزى از زكات مانده ورساندن آن به صاحب مال يا وكيل أو مشقت دارد ، آن
را به حاكم شرع بدهد وبگويد كه زكات است .
شرايط مستحقان زكات :
" مسأله 1861 " كسى كه زكات مىگيرد بايد شيعه دوازده امامي باشد ، هر چند
در مورد چهارم وهفتم ( سهم مؤلفه وسهم سبيل الله ) اين شرط نيست . ودر صورتي كه
زكات پس از رسيدن به دست حاكم شرع جامع الشرايط به فقير برسد ، اعتبار اين شرط
محل اشكال است .
" مسأله 1862 " اگر به شيعه بودن كسى يقين پيدا كند وپس از دادن زكات به أو
وتلف شدن آن معلوم شود شيعه نبوده ، بايد دوباره زكات را پرداخت كند ، بلكه اگر از راه
شهادت دو مرد عادل شيعه بودن يا فقر أو را احراز كند وبعد خلاف آن ثابت شود ،
بنابر احتياط دوباره آن را پرداخت نمايد .
" مسأله 1863 " اگر طفل يا ديوانه اى فقير باشد مىتوان به ولى أو زكات داد ، به قصد
اين كه ملك طفل يا ديوانه باشد وولى هم به همين قصد بگيرد . ودر صورت دسترسى
نداشتن به ولى مىتواند با اجازه حاكم شرع خودش يا به وسيله يك نفر امين زكات را
به مصرف آنان برساند وهنگام پرداخت نيت زكات نمايد ، وچنانچه از سهم فقرا باشد
بنابر احتياط أول زكات را ملك آنان نمايد وسپس به مصرف آنان برساند .
" مسأله 1864 " به فقيرى كه از راه تكدى مخارج زندگى خود را تأمين مىكند
مىتوان زكات داد ، به شرط آن كه در معصيت مصرف نكند .
" مسأله 1865 " به فقيرى كه زكات را در معصيت مصرف مىكند نمىتوان زكات
داد ، ونيز بنابر احتياط واجب به كسى كه گناه كبيره را آشكارا انجام مىدهد زكات ندهند .
همچنين است حكم شرابخوار هر چند پنهانى شراب بخورد .
" مسأله 1866 " به كسى كه بدهكار است ونمى تواند بدهى خود را بدهد -
اگر چه مخارج أو بر انسان واجب باشد - مىتوان براي پرداخت بدهى زكات داد ،
ولى اگر زن بلكه بنابر احتياط واجب هر فرد ديگرى كه مخارج أو بر انسان واجب