توضيح المسائل ( فارسي ) — الصفحة ٢٦٤

8 - باقي ماندن بر جنابت يا حيض ويا نفاس تا اذان صبح

" مسأله 1506 " كسى كه در شب ماه رمضان جنب شده اگر قصد خوابيدن داشته باشد

چهار صورت دارد :

1 - چنانچه بداند تا اذان صبح بيدار نمىشود يا عادت به بيدار شدن ندارد ،

بنابر احتياط واجب نبايد بخوابد ، ودر صورتي كه بخوابد وتا اذان صبح بيدار نشود

روزه اش باطل وقضا وكفاره بر أو واجب مىشود .

2 - اگر مىداند يا گمان ويا عادت دارد كه پيش از اذان صبح بيدار مىشود

يكى

از اين سه حالت را دارد :

الف - چنانچه با اين تصميم كه پس از بيدار شدن غسل كند بخوابد ولى تا اذان بيدار

نشود ، روزه اش صحيح است .

ب - اگر از خواب أول بيدار شود وبا همين تصميم دوباره بخوابد وبيدار نشود ، بايد

روزه را بگيرد وقضاى آن را هم بجا آورد ، بلكه در صورتي كه يقين يا وثوق به بيدار شدن

نداشته بنابر احتياط كفاره نيز بدهد .

ج - اگر براي بار سوم بخوابد وبيدار نشود ، بايد روزه را بگيرد وعلاوة بر قضا

بنابر احتياط واجب كفاره نيز بدهد .

3 - اگر مىداند يا احتمال مىدهد كه پيش از اذان صبح بيدار مىشود ونخواهد بعد از

بيدار شدن غسل كند يا ترديد داشته باشد كه غسل كند يا نه ، در صورتي كه بخوابد وتا اذان

صبح بيدار نشود روزه اش باطل است وقضا وكفاره نيز بر أو واجب مىشود .

4 - اگر به طور كلى از جنابت وغسل غفلت داشته باشد وبخوابد ، بايد روزه آن روز را

بگيرد وقضاى آن را هم بجا آورد .

" مسأله 1507 " خوابى را كه انسان در آن محتلم شده بنابر احتياط واجب بايد خواب

أول به حساب آورد ، ولى اگر در بيدارى جنب شده باشد ، خوابى كه پس از آن واقع

مىشود خواب أول است . وحكم خواب چهارم يا بيشتر همانند حكم خواب سوم مىباشد .

" مسأله 1508 " اگر روزه دار در روز محتلم شود واجب نيست فورا غسل كند ،

هر چند بهتر است .

" مسأله 1509 " هر گاه در ماه رمضان پس از اذان صبح بيدار شود وببيند محتلم شده -

هر چند بداند پيش از اذان محتلم شده است - روزه أو صحيح است . ولى اگر روزه أو

قضاى رمضان باشد ، چنانچه وقت آن تنگ است بنابر احتياط واجب آن روز را روزه بگيرد

وبعد از رمضان هم دوباره آن را بجا آورد ، واگر وقت آن تنگ نيست روزه أو باطل است .

" مسأله 1510 " كسى كه مىخواهد قضاى روزه رمضان را بگيرد اگر تا اذان صبح -