توضيح المسائل ( فارسي ) — الصفحة ٢١٠

نماز مسافر

آن است كه هم شكسته وهم تمام بخواند .

" مسأله 1148 " كسى كه در شهرها گردش مىكند وبراي خود وطنى انتخاب نكرده

بايد نماز را تمام بخواند .

" مسأله 1149 " كسى كه از وطنش صرف نظر كرده ومىخواهد وطن ديگرى براي

خود اختيار كند ، چنانچه شغلش مسافرت نباشد بايد در سفر نماز را شكسته بخواند .

" مسأله 1150 " كسى كه شغلش مسافرت است اگر ده روز يا بيشتر در وطن خود

بماند - چه از ابتدأ قصد ماندن ده روز را داشته باشد يا بدون قصد بماند - بايد در سفر أولى كه

پس از ده روز مىرود نماز را شكسته بخواند . ولى اگر كمتر از ده روز بماند در سفر أول

نيز نماز أو تمام است ، هر چند اگر پنج روز يا بيشتر بماند ولى ده روز نشود ،

احتياط مستحب آن است كه در سفر أول نماز ظهر وعصر را هم شكسته وهم تمام

بجا آورد ولى نماز عشا را تمام بخواند وروزه را هم بگيرد .

" مسأله 1151 " كسى كه شغلش مسافرت است اگر در غير وطن خود ده روز بماند -

چه از ابتدأ قصد ماندن ده روز را داشته باشد يا بدون قصد بماند - بايد در سفر أولى كه پس

از ده روز مىرود نماز را شكسته بخواند ، هر چند در صورتي كه ده روز بدون قصد بماند

بنابر احتياط مستحب در سفر أول هم شكسته وهم تمام بجا آورد .

شرط هشتم - به اندازه اى از محل سكونت خود دور شود كه در هواي صاف

ساختمانهاى معمولى شهر را درست وواضح نبيند وصداى متعارف اذان آنجا را نشنود ،

به اين اندازه فاصله از شهر - كه حدود يك كيلومتر مىباشد - " حد ترخص " مىگويند .

بنابراين كسى كه قصد هشت فرسخ را دارد تا هنگامى كه به حد ترخص نرسيده نبايد نماز را

شكسته بخواند يا روزه را افطار نمايد .

" مسأله 1152 " در حد ترخص لازم نيست به قدرى دور شود كه مناره ها وگنبدها يا

ساختمانهاى بسيار بلند را نبيند يا ديوارها هيچ پيدا نباشند ، بلكه همين قدر كه ديوارهاى

معمولى كاملا ديده نشوند كافى است .

" مسأله 1153 " اعتبار حد ترخص در محل اقامه ( محلى كه ده روز در آنجا

مانده ) محل اشكال است ، پس چنانچه از آنجا سفر كند بنابر احتياط نماز را در

محدوده ترخص نخواند ، واگر بخواهد در حد ترخص بخواند هم شكسته وهم تمام

بجا آورد .

" مسأله 1154 " كسى كه به سفر مىرود اگر به جايى برسد كه اذان را نشنود ولى

ديوار ساختمان ها را ببيند ، يا ديوار را نبيند ولى صداى اذان را بشنود ، چنانچه بخواهد در