توضيح المسائل ( فارسي ) — الصفحة ١٥٤
اذان واقامه
اذان واقامه
اذان واقامه
" مسأله 805 " مستحب است نمازگزار پيش از شروع نمازهاى واجب يوميه اذان
واقامه بگويد - خواه نمازگزار مسافر باشد يا نه ، ونماز قضا باشد يا ادا - ولى پيش از نماز
عيد فطر وقربان مستحب است به جاى اذان واقامه سه مرتبه " الصلاة " گفته شود ، ودر
نمازهاى واجب ديگر مانند نماز ميت سه مرتبه " الصلاة " را به اميد ثواب بگويد .
" مسأله 806 " مستحب است در روز أولى كه بچه به دنيا مىآيد يا پيش از آن كه بند
نافش بيفتد در گوش راست أو " اذان " ودر گوش چپش " اقامه " بگويند .
" مسأله 807 " " اذان " هجده جمله است : چهار مرتبه : " الله أكبر " ، دو مرتبه :
" أشهد أن لا إله الا الله " ، دو مرتبه : " اشهد ان محمدا رسول الله " ، دو مرتبه : " حي
على الصلاة " ، دو مرتبه : " حي على الفلاح " ، دو مرتبه : " حي على خير العمل " ،
دو مرتبه : " الله أكبر " ودو مرتبه : " لا إله الا الله " .
" مسأله 808 " " اقامه " هفده جمله است ، يعنى دو مرتبه " الله أكبر " از أول اذان ويك
مرتبه " لا إله الا الله " از آخر آن كم مىشود ، وبعد از گفتن " حي على خير العمل " دو مرتبه
" قد قامت الصلاة " اضافه مىگردد .
" مسأله 809 " جمله " اشهد ان عليا ولى الله " جزو اذان واقامه نيست ، ولى خوب
است پس از " اشهد ان محمدا رسول الله " به قصد قربت گفته شود .
" مسأله 810 " نبايد ميان جمله هاى اذان واقامه بيش از مقدار معمول فاصله شود ،
واگر نه بايد آن را از سر بگيرد .
" مسأله 811 " انسان نبايد بين اذان واقامه فاصله بيندازد ، واگر بيشتر از معمول
فاصله اندازد به طورى كه اذان گفته شده اذان اين اقامه حساب نشود ، مستحب است
دوباره اذان واقامه را بگويد . همچنين اگر بين " اذان واقامه " و " نماز " به قدرى فاصله
( 1 ) يعنى : " خداى متعال بزرگتر از آن است كه توصيف شود " . ( 2 ) يعنى : " گواهى مىدهم جز خداى يكتا خداى ديگرى [ سزاوار پرستش ] نيست " . ( 3 ) يعنى : " گواهى مىدهم كه حضرت محمد بن عبد الله پيامبر وفرستاده خداست " ( 4 ) . يعنى : " بشتاب به سوى نماز " . ( 5 ) يعنى : " بشتاب به سوى رستگارى " . ( 6 ) يعنى : " بشتاب به سوى بهترين كردار [ كه نماز است ] " . ( 7 ) يعنى : " خداى متعال بزرگتر از آن است كه توصيف شود " . ( 8 ) يعنى : " جز خداى يگانه خدايى [ سزاوار پرستش ] نيست " . ( 9 ) يعنى : " به تحقيق نماز بر پا شد " . ( 10 ) يعنى : " گواهى مىدهم كه حضرت علي ( ع ) ولى خدا [ بر همه خلق ] - است " .