الطريق إلى المهدي المنتظر ( ع ) — الصفحة ٦٨

رابعا : من معالم المسيرة

حتى بلغ ما ترون ، وهذه الدنيا أفسدت بينكم ، إن ذاك الذي بالشام - والله -

إن يقاتل إلا على الدنيا ، وإن هؤلاء الذين بين أظهركم - والله - إن يقاتلون إلا

على الدنيا ، وإن ذاك الذي بمكة - والله - إن يقاتل إلا على الدنيا ) ( 1 ) .

ونتيجة القتال على الملك ، أنه لم تستطع الدولة البقاء تحت حكم إدارة

مركزية واحدة ، فعند بداية المسيرة اتسعت الدولة من شواطئ المحيط

الأطلسي في المغرب إلى نهر السند في الشرق ، ومن بحر مازندران في

الشمال إلى منابع النيل في الجنوب ، وكما توسعت الدولة بسرعة ، تجزأت

بسرعة أيضا ، فإذا نظرنا على امتداد المسيرة لنرصد معالم الاختلاف والتفريق

على الأرض ، نجد أن عبد الرحمن الداخل ، وهو أحد أفراد الأسرة الأموية ،

قد أسس دولة مستقلة في إسبانيا سنة 138 ه‍ ، ورفع يد الحاكم العباسي عن

ذلك الجزء من الدولة العباسية ، ثم ظهر الأدارسة وأسسوا دولتهم ، ثم جاء

الأغالبة واستولوا على بقية مناطق إفريقيا عام 184 ه‍ ، ثم ظهر ابن طولون في

مصر والشام وفصلهما عن الدولة ، وعند حلول سنة 323 ه‍ أسس الأخشيد

حكمه في مصر ، ولم يبق تحت نفوذ الدولة العباسية السياسي من بلاد

المغرب سوى رمزها .

أما في المشرق ، فتم تأسيس الدولة الطاهرية بخراسان عام 204 ه‍ ،

وتتابع ظهور الدويلات الصغيرة بعد ذلك شرق إيران ، كالصغاريين

والسامانيين والغزنويين ، ثم قامت الدولة البويهية في الجزء المتبقي لهم في

إيران ، ثم جاء المغول عام 334 ه‍ وأنزل الستار على الدولة العباسية ، وكان

للدولة فرع يحكم رمزيا في مصر ، قضى عليه سليم الأول من سلاطين آل

عثمان ، بعد استيلائه على مصر عام 922 ه‍ .

وعلى امتداد المسيرة كانت الأصابع اليهودية تعمل في الخفاء ، كانت

تثقب في الجدار بواسطة أبناء الأمة ، وتحطم الأقفال بواسطة الحروب

( 1 ) رواه البخاري ، الصحيح : 4 / 230 .