الطريق إلى المهدي المنتظر ( ع ) — الصفحة ١٣

2 - الاخبار بالغيب عن الله

النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، فأما اليوم فإنما هو الكفر بعد الإيمان ) ( 1 ) ، وقال : ( إن المنافقين

اليوم شر منهم على عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، كانوا يومئذ يسرون واليوم

يجهرون ) ( 2 ) ، وقال : ( إن كان الرجل يتكلم بالكلمة على عهد رسول

الله صلى الله عليه وآله وسلم فيصير منافقا ، وإني لأسمعها من أحدكم في المقعد الواحد

أربع مرات ) ( 3 ) .

والطريق من توضيح النبي للفتن وهي في بطن الغيب إلى ظهور الفتن

في عالم المشاهدة ، طريق يخضع للبحث ، بهدف اتقاء الفتن المهلكة ،

وحصار وقودها في دائرة الذين ظلموا خاصة ، وعدم البحث في هذا الطريق

يفتح أبوابا عديدة ، منها مشاركة الذين ظلموا إذا رضي عن فعلهم ، لأن

الراضي عن فعل قوم كالداخل معهم ، وقد جاء في الحديث الشريف : ( المرء

مع من أحب ) ( 4 ) ، وكما أن عدم البحث يلقي بالحاضر على الماضي ، فكذلك

يلقي به على ما يستقبله من فتن مهلكة . عن حذيفة أنه قال : ( تعرض الفتن

على القلوب ، فأي قلب أنكرها نكتت في قلبه نكتة بيضاء ، وأي قلب لم

ينكرها نكتت في قلبة نكتة سوداء ، حتى يصير القلب أبيض مثل الصفا ، لا

تضره فتنة ما دامت السماوات والأرض والآخرة أسود مربدا كالكوز مجخيا

لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا ، إلا ما أشرب في هواه ) ( 5 ) . وما زالت في

بطن الغيب أحداث وأحداث ، لا ينجو منها العالم إلا بعلمه ، وكذلك فإن

هناك أحداثا إذا جاءت لا ينفع نفسا إيمانها يومئذ ، لأنها لم تبحث على امتداد

الطريق فأنتج ذلك عدم معرفة الحق على امتداد الطريق ، ولما كان الحق عند

هذه النفس يخضع لتحديد الأهواء ، تسقط النفس في سلة الدجال التي تحتوي

على جميع الأهواء ، وما يستقبل الناس من آيات كبرى ، جاء في قوله تعالى :

( 1 ) رواه البخاري ، الصحيح : 4 / 230 . ( 2 ) المصدر نفسه . ( 3 ) رواه أحمد وإسناده جيد ، الفتح الرباني : 19 / 173 . ( 4 ) رواه البخاري ، الصحيح : 4 / 77 . ( 5 ) رواه الإمام أحمد والحاكم وصححه ، كنز العمال : 11 / 119 .