طب الأئمة ( ع ) — الصفحة ٥

المقدمة بقلم السيد محمد مهدي الخرسان

وقالوا عليهم السلام : اجتنب الدواء بدنك الداء ، فإذا لم يحتمل

الداء فالدواء .

فهذه اضمامة من بعض ما ورد عنهم عليهم السلام فيما يتعلق بالطب ، وانها

لتجمع الأصول العامة والأسس التي يقوم عليها حفظ الصحة .

فالتحذير من النهمة التي هي أساس الداء ، والاقتصاد في المطعم بحدود استقامة

البدن واحتياجه ، والالتزام بالراحة والهدوء والاقتصاد في المطعم بحدود استقامة

البدن واحتياجه ، والالتزام بالراحة والهدوء بعد الابتداء بالمرض ، والحمية واعطاء

البدن عادته ، والتحذير من استعمال الدواء بدون حاجة ، وعندها بأكثر من الواجب

وبيان طبائع البدن وعناصره المقومة ، بل وحتى الإشارة إلى الطب الرياضي أو فقل

التنفس الصناعي وغير ذلك هي نصائح طبية عامة يمكن الجزم بأنها لا تخص فردا دون

آخر ، أو بلدا دون ، أو عصرا دون عصر آخر .

وهناك مستحضرات طبية ووصفات علاجية بنسب معينة وكيفيات خاصة

اشتمل عليها الطب المروي عنهم " ع " في كتابنا هذا وغيره يمكن القول بأنها ربما

كانت مختصة بأحوال خاصة وملاحظة حال المريض وطقس بلده والتربة التي يعيش فيها

إذ يمكن أن تكون الإجابة صدرت من أحدهم " ع " على سؤال المريض وعلاجه

بملاحظة ما قلنا . وهو أمر حري بالاعتبار ، فان اختلاف الطقوس باختلاف البلدان

والفصول يستدعي اختصاص العلاج ببعض المرضي دون بعض ، فالدواء المستحضر

للبلاد الحارة مثلا يصح استعماله بنفس النسبة والكيفية في البلاد الباردة ،

وبالعكس .

إذن فما يرى من تفاوت بعض الوصفات العلاجية أو التي لا يعرف وجهها يمكن

أن تكون من هذا القبيل ، وقد نص الاعلام من مشايخنا القدماء والمتأخرين على

ذلك ، والى القارئ بعض بيانهم في المقام .

قال الشيخ الصدوق محمد بن علي بن بابويه ( ره ) المتوفي سنة 381 ه‍

اعتقادنا في الأخبار الواردة في الطب انها على وجوه .