الطب النبوي — الصفحة ٥٦

هدى النبي صلى الله عليه وسلم في علاج عرق النساء

هدى النبي صلى الله عليه وسلم في علاج عرق النساء

فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في علاج عرق النساء

روى ابن ماجة في سننه - من حديث محمد بن سيرين عن أنس بن مالك - قال : سمعت

رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول : " دواء عرق النساء : ألية شاة أعرابية تذاب ، ثم تجزأ ثلاثة

أجزاء ، ثم تشرب على الريق : في كل يوم جزء " ( 1 ) .

عرق النساء : وجع يبتدئ من مفصل الورك ، وينزل من خلف على الفخذ ، وربما

امتد على الكعب . وكلما طالت مدته : زاد نزوله ويهزل معه الرجل والفخذ .

وهذا الحديث فيه معنى لغوى ، ومعنى طبي .

فأما المعنى اللغوي : فدليل على جواز تسمية هذا المرض : بعرق النساء ، خلافا لمن منع

هذه التسمية ، وقال : النساء هو العرق نفسه ، فيكون من باب إضافة الشئ إلى نفسه .

وهو ممتنع .

وجواب هذا القائل من وجهين : ( أحدهما ) : أن العرق أعم من النساء ، فهو من باب

إضافة العام إلى الخاص . نحو : كل الدراهم ( أ ) ( 2 ) وبعضها . ( الثاني ) : أن النساء هو المرض

الحال بالعرق ، والإضافة فيه من باب إضافة الشئ إلى محله وموضعه ( 3 ) . قيل : وسمى

بذلك : لان ألمه ينسى ما سواه . وهذا العرق ممتد من مفصل الورك ، وينتهى إلى آخر

القدم وراء الكعب ، من الجانب الوحشي فيما بين عظم الساق والوتر .

وأما المعنى الطبي ، فقد تقدم : أن كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم نوعان ، ( أحدهما ) : عام

بحسب الأزمان والأماكن ، والاشخاص والأحوال . ( والثاني ) : خاص بحسب هذه

الأمور أو بعضها . وهذا من هذا القسم : فإن هذا خطاب للعرب وأهل الحجاز ومن جاورهم ،

ولا سيما أعراب البوادي . فإن هذا العلاج من أنفع العلاج لهم ، فإن هذا المرض : يحدث

من يبس ، وقد يحدث من مادة غليظة لزجة . فعلاجها بالاسهال . " والالية " فيها

( 1 ) وأخرجه : أحمد ، والحاكم في صحيحه . اه‍ ق ( 2 ) زيادة : عن الزاد ( ص 86 ) . ( 3 ) كذا بالزاد . وفى الأصل : " وموضوعه " ، وهو تحريف .