الطب النبوي — الصفحة ٣٠٠

لبن الضأن ، والمعز

لبن الضأن ، والمعز

فيكون حين يحلب أقل برودة ، وأكثر رطوبة . والحامض بالعكس . ويختار اللبن بعد

الولادة بأربعين يوما . وأجوده : ما اشتد بياضه ، وطاب ريحه ، ولذ طعمه ، وكان فيه حلاوة

يسيرة ، ودسومة معتدلة ، واعتدل قوامه في الرقة والغلظة ، وحلب من حيوان فتى صحيح :

معتدل اللحم ، محمود المرعى ( 1 ) والمشرب . وهو محمود : يولد دما جيدا ، ويرطب البدن

اليابس ، ويغذو غذاء حسنا ، وينفع من الوسواس والغم والأمراض السوداوية . وإذا

شرب مع العسل : نقى القروح الباطنة ، من الاخلاط العفنة . وشربه مع السكر يحسن

اللون جدا .

والحليب يتدارك ضرر الجماع ، ويوافق الصدر والرئة ، جيد لأصحاب السل ، ردئ

للرأس والمعدة والكبد والطحال . والاكثار منه مضر بالأسنان واللثة . ولذلك ينبغي أن

يتمضمض بعده بالماء . وفى الصحيحين : " أن النبي صلى الله عليه وسلم شرب لبنا ، ثم دعا بهاء فتمضمض ،

وقال : إن له دسما " .

وهو ردئ للمحمومين وأصحاب الصداع ، مؤذ للدماغ والرأس الضعيف . والمداومة عليه

تحدث ظلمة البصر والغشاء ( 2 ) ، ووجع المفاصل ، وسدة الكبد ، والنفخ في المعدة والاحشاء .

وإصلاحه : بالعسل والزنجبيل المربى ونحوه . وهذا كله لمن لم يعتده .

( لبن الضأن ) : أغلط الألبان وأرطبها ، وفيه - : من الدسومة والزهومة . - ما ليس

في لبن الماعز والبقر . يولد فضولا بلغمية ، ويحدث في الجلد بياضا : إذا أدمن استعماله . ولذلك

ينبغي أن يشرب ( 3 ) هذا اللبن بالماء : ليكون ما نال البدن منه أقل . وتسكينه للعطش

أسرع ، وتبريده ( للبدن ) أكثر .

( لبن المعز ) : لطيف معتدل ، مطلق للبطن ، مرطب للبدن اليابس ، نافع من قروح

الحلق ، والسعال اليابس ، ونفث الدم .

( 1 ) بالأحكام . الرعى والمورد . ( 2 ) كذا بالزاد . وبالأصل : والغشا . وبالاحكام : الغشاوة . وسدد ( 3 ) بالأحكام 2 / 100 . يشاب . والزيادة الآتية عنها .