الطب النبوي — الصفحة ٢٣٣

حلبة

بأس ، فاتخذوا له فريقة - وهى : الحلبة مع تمر عجوة رطبة يطبخان فيحساهما . - ففعل

ذلك ، فبرأ " ( 1 ) .

وقوة الحلبة من الحرارة في الدرجة الثانية ، ومن اليبوسة في الأولى .

وإذا طبخت بالماء : لينت الحلق والصدر والبطن ، وتسكن السعال والخشونة والربو

وعسر النفس ، وتزيد في الباه . وهى جيدة للريح والبلغم والبواسير ، محدرة الكيموسات

المرتبكة في الأمعاء . وتحلل البلغم اللزج من الصدر ، وتنفع من الدبيلات وأمراض الرئة .

وتستعمل لهذه الأدواء في الأحشاء ، مع السمن والفانيذ .

وإذا شربت مع وزن خمسة دراهم فوة ( 2 ) : أدرت الحيض . وإذا طبخت وغسل بها

الشعر : جعدته وأذهبت الحزاز .

ودقيقها إذا خلط بالنطرون والخل ، وضمد به - : حلل ورم الطحال . وقد تجلس المرأة

في الماء الذي طبخت فيه الحلبة ، فتنتفع به من وجع الرحم العارض من ورم فيه . وإذا ضمد

به الأورام الصلبة القليلة الحرارة : نفعتها وحللتها . وإذا شرب ماؤها نفع من المغص العارض

من الرياح ، وأزلق الأمعاء .

وإذا أكلت مطبوخة بالتمر أو العسل أو التين ، على الريق - : حللت البلغم اللزج

العارض في الصدر والمعدة ، ونفعت من السعال المتطاول منه .

وهى نافعة من الحصر ، مطلقة للبطن . وإذا وضعت على الظفر المتشنج : أصلحته .

ودهنها ينفع - إذا خلط بالشمع - من الشقاق العارض من البرد . ومنافعها أضعاف ما ذكرنا .

ويذكر عن القاسم بن عبد الرحمن ، أنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " استشفوا

بالحلبة " . وقال بعض الأطباء : " لو علم الناس منافعها ، لاشتروها بوزنها ذهبا " .

( 1 ) بالزاد : فبرئ . وكل صحيح . والأولى لغة أهل الحجاز ، كما في المختار . ( 2 ) كسكرة : عروق يصبغ بها تنفع الكبد والطحال . أنظر : المختار ف وا ) ، والقاموس 4 / 290 .