الطب النبوي — الصفحة ٢٢٤

تمر

باذنجان

حرف التاء

تمر

وبزره يذهب البهق ، ويدلك به حول داء الثعلب فينفع جدا . وهو بالملح يقلع

الثآليل . وإذا شمه من شرب دواء مسهلا : منعه من القئ والغثيان ، وأذهب رائحة ذلك

الدواء . وإذا تسعط بمائه : نقى الرأس . ويقطر في الاذن : لثقل السمع والطنين والقيح

والماء الحادث في الاذنين . وينفع من الماء النازل في العينين اكتحالا : يكتحل ببزره مع

العسل ، لبياض العين .

والمطبوخ منه كثير الغذاء : ينفع من اليرقان والسعال وخشونة الصدر ، ويدر البول ،

ويلين الطبع . وينفع من عضة الكلب غير الكلب ، إذا نطل عليها ماؤه بملح وسذاب .

وإذا احتمل : فتح أفواه البواسير .

( فصل ) وأما ضرره : فإنه يورث الشقيقة ، ويصدع الرأس ، ويولد أرياحا ، ويظلم

البصر . وكثرة أكله : تورث النسيان ، ويفسد العقل ، ويغير رائحة الفم والنكهة ، ويؤذى

الجليس والملائكة . وإماتته طبخا تذهب بهذه المضرات منه .

وفى السنن : " أنه صلى الله عليه وسلم أمر آكله وآكل الثوم : أن يميتهما طبخا " .

ويذهب رائحته مضغ ورق السذاب عليه .

6 - ( باذنجان ) . في الحديث الموضوع المختلق على رسول صلى الله عليه وسلم : " الباذنجان لما أكل

له " . وهذا الكلام مما يستقبح نسبته إلى آحاد العقلاء ، فضلا عن الأنبياء .

وبعد ، فهو نوعان ، أبيض وأسود . وفيه خلاف : هل هو بارد ؟ أو حار ؟ والصحيح :

أنه حار . وهو مولد للسوداء والبواسير والسدد والسرطان والجذام ، ويفسد اللون ويسوده ،

ويضربنتن الفم . والأبيض منه المستطيل عار من ذلك .

حرف التاء

1 - ( تمر ) . ثبت في الصحيح عنه صلى الله عليه وسلم : " من تصبح بسبع تمرات ( وفى لفظ :

من تمر العالية ) ، لم يضره ذلك اليوم سم ولا سحر " . وثبت عنه أنه قال : " بيت لا تمر فيه