الطب النبوي — الصفحة ٢٠٩

أنواع المحبة

أنواع المحبة

وإما لتقصيره في معرفة التماثل والاختلاف ، وإما لنسبته ( 1 ) إلى شريعته ما لم ينزل به

سلطانا ، بل يكون من آراء الرجال . فبحكمته وعدله ظهر خلقه وشرعه ، وبالعدل والميزان

قام الخلق والشرع ، وهو : التسوية بين المتماثلين ، والتفريق بين المختلفين . وهذا كما أنه

ثابت في الدنيا ، فهو كذلك يوم القيامة . قال تعالى : ( احشروا الذين ظلموا وأزواجهم

وما كانوا ( 2 ) يعبدون ، من دون الله ، فاهدوهم إلى صراط الجحيم ) . قال عمر بن الخطاب

رضي الله عنه - وبعده الإمام أحمد رحمه الله - : " أزواجهم : أشباههم ونظراؤهم " . وقال

تعالى : ( وإذا النفوس زوجت ) ، أي : قرن كل صاحب عمل بشكله ونظيره ، فقرن

بين المتحابين في الله : في الجنة ، وقرن بين المتحابين في طاعة الشيطان : في الجحيم . فالمرء

مع من أحب شاء أو أبى . وفى صحيح الحاكم وغيره - عن النبي صلى الله عليه وسلم - : " لا يحب المرء قوما

إلا حشر معهم " .

والمحبة أنواع متعددة . فأفضلها وأجلها : المحبة في الله ولله ، وهى تستلزم محبة

ما أحب الله ، وتستلزم محبة الله ورسوله ( ومنها ) : محبة الاتفاق في طريقة أو دين ،

أو مذهب أو نحلة ، أو قرابة أو صناعة ، أو مراد ما . ( ومنها ) : محبة لنيل غرض

من المحبوب إما من جاهه ، أو من ماله ، أو من تعليمه وإرشاده ، أو قضاء وطر منه . وهذه

هي المحبة العرضية : التي تزول بزوال موجبها ، فإنه من ودك لأمر ولى عند انقضائه .

وأما محبة المشاكلة والمناسبة التي بين المحب والمحبوب ، فمحبة ( 3 ) لازمة : لا تزول

إلا لعارض يزيلها . ومحبة العشق من هذا النوع : فإنها استحسان روحاني ، وامتزاج نفساني

ولا يعرض في شئ من أنواع المحبة - : من الوسواس والنحول ، وشغل البال والتلف . -

ما يعرض من العشق .

( 1 ) كذا بالزاد . وفى الأصل : النسبة . وهو تصحيف . ( 2 ) كذا بالزاد وسورة الصافات : ( 22 ) . وفى الأصل : كان . وهو تحريف . ( 3 ) كذا بالزاد . وفى الأصل : فمحبته . وهو تحريف . ( 14 - الطب - النبوي )