الطب النبوي — الصفحة ١٣٦

هدى النبي صلى الله عليه وسلم في العلاج العام لكل شكوى ، بالرقية الإلهية

هدى النبي صلى الله عليه وسلم في العلاج العام لكل شكوى ، بالرقية الإلهية

ما كان أحوج ذا الكمال إلى * عيب يوقيه من العين !

( فصل ) ومن الرقي التي ترد العين ، ما ذكر عن أبي عبد الله التياحي : " أنه كان

في بعض أسفاره للحج أو الغزو ، على ناقة فارهة ، وكان في الرفقة رجل عائن قلما ( 1 ) نظر

إلى شئ إلا أتلفه . فقيل لأبي عبد الله : احفظ ناقتك من العائن . فقال : ليس له إلى ناقتي

سبيل . فأخبر العائن بقوله ، فتحين غيبة أبى عبد الله : فجاء إلى رحله ، فنظر إلى الناقة ،

فاضطربت وسقطت . فجاء أبو عبد الله ، فأخبر : أن العائن قد عانها ، وهى كما ترى فقال :

دلوني عليه . فدل ، فوقف عليه : وقال باسم الله ، حبس حابس ، وحجر يابس وشهاب قابس ،

رددت عين العائن عليه ، وعلى أحب الناس إليه ، ( فارجع البصر هل ترى من فطور ،

ثم ارجع البصر كرتين ينقلب إليك البصر خاسئا وهو حسير ) فخرجت حدقتا

العائن ، وقامت الناقة ، لا بأس بها " .

فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في العلاج العام

لكل شكوى ، بالرقية الإلهية

روى أبو داود في سننه ، من حديث أبي الدرداء ، قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول :

" من اشتكى منكم شيئا أو اشتكاه أخ له ، فليقل : ربنا الله الذي في السماء ، تقدس اسمك

وأمرك ( 2 ) في السماء والأرض ، كما رحمتك في السماء فاجعل رحمتك في الأرض ، واغفر

لنا حوبنا وخطايانا ، أنت رب الطيبين ، أنزل رحمة من عندك ، وشفاء من شفائك على

هذا الوجع . فيبرأ بإذن الله " .

وفى صحيح مسلم - عن أبي سعيد الخدري - : " أن جبريل عليه السلام أتى النبي

صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا محمد ، اشتكيت ؟ قال : نعم . فقال جبريل عليه السلام : باسم الله أرقيك ، من

( 1 ) كذا بالزاد 120 . وفى الأصل : فما . ولعله تصحيف . ( 2 ) في سنن أبي داود 4 / 12 : أمرك . ولعله تحريف . وفى سائر النص اختلاف . وانظر الفتح الكبير 3 / 161 .