الطب النبوي — الصفحة ١٢

تقسيم الأمراض ، ومراتب الغذاء

هدى النبي صلى الله عليه وسلم في الاحتماء من التخم

تقسيم الأمراض ، ومراتب الغذاء

منى . قال : فممن الدواء ؟ قال : منى . قال : فما بال الطبيب ؟ قال : رجل أرسل

الدواء على يديه " .

وفى قوله صلى الله عليه وسلم : " لكل داء دواء " ، تقوية لنفس المريض والطبيب ،

وحث على طلب ذلك الدواء والتفتيش عليه . فإن المريض إذا استشعرت نفسه أن لدائه

دواء يزيله : تعلق قلبه بروح الرجاء ، وبرد من حرارة اليأس ، وانفتح له باب الرجاء .

ومتى قويت نفسه : انبعثت حرارته الغريزية ، وكان ذلك سببا لقوة الأرواح الحيوانية

والنفسانية والطبيعية . ومتى قويت هذه الأرواح : قويت القوى التي هي حاملة لها :

فقهرت المرض ودفعته . وكذلك الطبيب : إذا علم أن لهذا الداء دواء ، أمكنه طلبه

والتفتيش عليه .

وأمراض الأبدان على وزان أمراض القلوب ، وما جعل الله للقلب مرضا إلا جعل له شفاء

بضده . فإن علمه صاحب الداء واستعمله ، وصادف داء قلبه - : أبرأه بإذن ( 1 ) الله تعالى .

( فصل ) في هديه صلى الله عليه وسلم : في الاحتماء من التخم والزيادة في الاكل

على قدر الحاجة ، والقانون الذي ينبغي مراعاته في الأكل والشرب .

في المسند وغيره - عنه صلى الله عليه وسلم - أنه قال : " ما ملا آدمي وعاء شرا

من بطن ، بحسب ابن آدم لقيمات يقمن صلبه ، فإن كان لابد فاعلا : فثلث لطعامه ،

وثلث لشرابه ، وثلث لنفسه " ( 2 ) .

( فصل ) الأمراض نوعان : أمراض مادية تكون عن زيادة مادة : أفرطت في

البدن حتى أضرت بأفعاله الطبيعية ، وهى الأمراض الأكثرية . وسببها : إدخال الطعام

على البدن قبل هضم الأول ، والزيادة في القدر الذي يحتاج إليه البدن ، وتناول الأغذية

القليلة النفع ، البطيئة الهضم ، والا كثار من الأغذية المختلفة التراكيب المتنوعة . فإذا

ملا الآدمي بطنه من هذه الأغذية ، واعتاد ذلك - : أورثته أمراضا متنوعة ، منها بطئ

( 1 ) كذا بالزاد ( 68 ) وفى الأصل : " بأن " وهو تحريف . ( 2 ) وأخرجه أيضا : الترمذي ، وابن ماجة ، والحاكم وابن حبان في صحيحيهما . وقال الترمذي : حسن وفى نسخة : حسن صحيح . ومعنى " بحسب ابن آدم " : يكفيه . وصلبه : ظهره ، مجازا في جميع البدن : لأنه عماده الذي يقوم به . اه‍ ق .