الطب النبوي — الصفحة ١٠٥

هدى النبي صلى الله عليه وسلم في الارشاد إلى معالجة أحذق الطبيبين

هدى النبي صلى الله عليه وسلم في الارشاد إلى معالجة أحذق الطبيبين

يعصب العينين ، ويقمط البطن ، ويغسل الوجه بماء بارد عند الفراغ ، وأن يشرب

عقبه شراب التفاح مع يسير من مصطكي . وماء الورد ينفعه نفعا بينا . والقئ يستفرغ

من أعلى المعدة ، ويجذب من أسفل . والاسهال بالعكس . قال أبقراط : " وينبغي

أن يكون الاستفراغ في الصيف من فوق ، أكثر من الاستفراغ بالدواء ، وفى الشتاء

من أسفل " .

فصل في هديه صلى الله عليه وسلم في الارشاد

إلى معالجة أحذق الطبيبين ( 1 )

ذكر مالك في موطئه - عن زيد بن أسلم - : " أن رجلا في زمن رسول الله صلى الله عليه وسلم

جرح ، فاحتقن الدم . وأن الرجل دعا رجلين من بنى أنمار ، فنظرا إليه . فزعم أن

رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قال لهما : أيكما أطب ؟ فقالا : أوفى الطب خير يا رسول الله ؟ ! فقال :

أنزل ( 2 ) الدواء الذي أنزل الداء " .

ففي هذا الحديث : أنه ينبغي الاستعانة ، في كل علم وصناعته ، بأحذق من فيها

فالأحذق ، فإنه إلى الإصابة أقرب . وهكذا : يجب على المستفتى أن يستعين على ما نزل

به ، بالأعلم فالأعلم . لأنه أقرب إصابة ممن هو دونه . وكذلك : من خفيت عليه القبلة ،

فإنه يقلد أعلم من يجده . وعلى هذا فطر الله عباده . كما أن المسافر في البر والبحر : إنما

سكون نفسه وطمأنينته إلى أحذق الدليلين وأخبرهما ، وله يقصد ، وعليه يعتمد . فقد

اتفقت على هذا الشريعة والفطرة والعقل .

وقوله صلى الله عليه وسلم : " أنزل الدواء الذي أنزل الداء " ، قد جاء مثله عنه في أحاديث

كثيرة . فمنها : ما رواه عمرو بن دينار عن هلال بن يساف ، قال : " دخل رسول الله

صلى الله عليه وسلم ، على مريض يعوده ، فقال : أرسلوا إلى طبيب . فقال قاتل : وأنت تقول ذلك

.

( 1 ) بالزاد : " الطبيين " . وهو تحريف . ( 2 ) كذا بالزاد 107 وهو الموافق لما سيأتي . وفى الأصل : " الذي أنزل الدواء "