الأنوار الساطعة في شرح زيارة الجامعة — الجزء ١، الصفحة ٥٠٠

قوله عليه السّلام : ومنتهى الحلم .

وفيه ( 1 )

رفعه قال : قال أبو عبد الله عليه السّلام : كفى بالحلم ناصرا ، وقال : إذا لم تكن حليما فتحلم .

وفيه ( 2 )

بإسناده عن زيد الشحّام ، عن أبي عبد الله عليه السّلام قال : نعم الجرعة الغيظ لمن صبر عليها ، فإن عظيم الأجر لمن عظيم البلاء ، وما أحبّ قوما إلا ابتلاهم .

وفيه ( 3 )

بإسناده عن عمار بن مروان ، عن أبي الحسن الأول عليه السّلام قال : اصبر على أعداء النعم ، فإنك لن تكافئ من عصا الله فيك بأفضل من أن تطيع الله فيه .

وفيه ( 4 )

بإسناده عن ثابت مولى آل حريز ، عن أبي عبد الله عليه السّلام قال : كظم الغيظ من العدو في دولاتهم تقية حزم لم أخذ به ، وتحرّز عن التعرض للبلاء في الدنيا ، ومعاندة الأعداء في دولاتهم ومماظتهم في غير تقية ترك أمر الله ، فجاملوا الناس يسمن ذلك لكم عندهم ، ولا تعادوهم فتحملوهم على رقابكم فتذلوا .

أقول : المماظة المشاورة والمنازعة .

وعن تفسير القمي : . . وإذا ما غضبوا هم يغفرون 42 : 37 ( 5 )

قال أبو جعفر عليه السّلام من كظم غيظا وهو يقدر على إمضائه حشا الله قلبه أمنا وإيمانا يوم القيمة ، ومن ملك نفسه إذا رغب وإذا رهب وإذا غضب حرم الله جسده على النار .

وعن الخصال ( 6 )

بإسناد عن الثمالي ، عن علي بن الحسين عليه السّلام قال : وددت أنّي افتديت خصلتين في الشيعة لنا ببعض ساعدي النزق وقلَّة الكتمان .

وفيه ( 7 )

بإسناده عن ، عبد الله بن سنان قال : قال أبو عبد الله عليه السّلام : ثلاث من كنّ فيه زوّجه الله من الحور العين كيف ما شاءها ، كظم الغيظ ، والصبر على السيوف لله

( 1 ) الكافي ج 2 ص 109 . .

( 2 ) الكافي ج 2 ص 109 . .

( 3 ) المصدر نفسه . .

( 4 ) المصدر نفسه . .

( 5 ) الشورى : 37 . .

( 6 ) الخصال ج 1 ص 24 . .

( 7 ) الخصال ج 1 ص 43 . .