أفلا تذكرون — الصفحة ٢٢٥

وأما التقية في التاريخ :

منهم فيعرف رأيه وما عنده فإما أن يقول كل واحد رأيه بحضرة الباقين .

فربما كان عنده ما يسلك سبيل التقية في كتمانه وطيه .

قال : صدقت . ثم فعل ما أشار به عليه ( 1 )

.

4 - تقية النبي ( صلى الله عليه وآله ) والحمزة في بيعة العقبة . وستأتي نصوصها في فصل مستقل .

5 - عن أيوب قال : ما سألت الحسن عن شيء قط ما سألته عنها ( أي عن الزكاة ) . قال : فيقول لي مرة : أدها إليهم . ويقول لي مرة : لا تؤدها إليهم ( 2 )

أي للأمراء .

إلا أن يقال : إن هذا التردد من الحسن ، إنما هو لأجل عدم وضوح الحكم الشرعي له ، جوازاً أو منعاً .

6 - وفي خطبة لمحمد بن الحنفية : « لا تفارق الأمة ، اتق هؤلاء القوم ( يعني الأمويين ) بتقيتهم . ولا تقاتل معهم . قال : قلت : وما تقيتهم ؟ قال : تحضرهم وجهك عند دعوتهم ؟ فيدفع الله بذلك عنك ، وعن دمك ودينك وتصيب من مال الله الذي أنت أحق به » ( 3 )

.

7 - استفتي مالك بالخروج مع محمد بن عبد الله بن الحسن ، وقيل

( 1 ) الوزراء للصابي ص 130 .

( 2 ) الوزراء للصابي ص 130 .

( 3 ) طبقات ابن سعد ج 5 ص 7 .