عقيدة المسلمين في المهدي — الصفحة ٧١

الفصل الثاني : المهدي من ولد علي _ عليهم السلام _

أيها الناس ! إن قريشا أئمة العرب ، أبرارها

لأبرارها وفجارها لفجارها ، ألا ولا بد من رحا تطحن

على ضلالة وتدور ، فإذا قامت على قطبها طحنت بحدها ،

ألا وإن لطحنها روقا ، وروقها حدتها ، وفلها على

الله عز وجل ، ألا وإني وأبرار عترتي وأهل بيتي

أعلم الناس صغارا وأحلم الناس كبارا ، معنا راية

الحق من تقدمها مرق ومن تأخر عنها محق ومن

لزمها لحق ، وإنا أهل بيت الرحمة وبنا فتحت

أبواب الحكمة وبحكم الله حكمنا وبعلم الله

علمنا ومن صادق سمعنا ، فإن تتبعونا تنجوا وإن

تتولوا يعذبكم الله بأيدينا ، بنا فك الله ربق

الذل من أعناقكم ، وبنا يختم لا بكم ، بنا يلحق

التالي وإلينا يفئ الغالي ، ولولا أن تستعجلوا

وتستأخروا القدر لامر قد سبق في البشر ،

لحدثتكم بشباب من الموالي وأبناء العرب ونبذ من

الشيوخ كالملح في الزاد وأقل الزاد الملح .

فينا معتبر ولشيعتنا منتظر ، وإنا وشيعتنا

نمضي إلى الله عز وجل بالبطن والحمى والسيف ، وإن

عدونا يهلك بالداء والدبيلة وبما شاء الله من

البلية والنقمة . وأيم الله أن لو حدثتكم بكل

ما أعلم لقالت طائفة ما أكذب وأرجم ، ولو

انتقيت منكم مائة قلوبهم كالذهب ثم انتقيت

من المائة عشرة ثم حدثتهم فينا أهل البيت

حديثا لينا لا أقول فيه إلا حقا ولا أعتمد فيه

إلا صدقا ، لخرجوا وهم يقولون علي من أكذب

الناس ، ولو اخترت من غيرهم عشرة فحدثتهم في

عدونا وأهل البغي علينا أحاديث كثيرة لخرجوا

وهم يقولون علي من أصدق الناس ! هلك خاطب الخطب

وحاص صاحب العصب وبقيت القلوب تقلب ، منها مشغب ،

ومنها مجدب ، ومنها مخصب ، ومنها مشتت .

يا بني ليبر صغاركم كباركم وليروف كباركم

بصغاركم ، ولا تكونوا كالغواة الجفاة الذين لم

يتفقهوا في الدين ولم يعطوا في الله عز وجل

محض اليقين ، كبيض في أداحي ( 1 ) ويح الفراخ فراخ

آل محمد من خليفة جبار عتريف ( 2 ) مترف مستخف

( 1 ) أداحي : الأداحي : جمع الأدحى وهو الموضع الذي تبيض فيه النعامة وتفرخ ، وهو أفعول ، من دحوت ، لأنها تدحوه برجلها أي تبسطه ثم تبيض فيه . النهاية : 2 / 106 . ب . ( 2 ) عتريف : العتريف : الغاشم الظالم ، وقيل : الداهي ، الخبيث . وقيل : هو قلب العفريت ، الشيطان الخبيث . النهاية 3 / 78 . ب .