عقيدة المسلمين في المهدي — الصفحة ٣٣

الفصل الثاني : صفات المهدي وشمائله

بفخذه اليمنى شامة ( 1 )

8 - وروى السيد هبة الله بن أبي محمد الحسن الموسوي في كتاب المجموع

الرائق من أزهار الحدائق قال : مما ظفرت به من خطب أمير المؤمنين - عليه

السلام - مما نقلته من الخزائن الرضوية الطاووسية ، من كتاب يتضمن

خطبا لأمير المؤمنين _ عليه السلام _ ، منها : الخطبة اللؤلؤية .

حدثنا أبو الحسن علي بن عبد الله ، عن أبيه ، عن يعقوب الجريمي ، عن أبي

حبيش الهروي ، عن أبي عبد الله بن عبد الرزاق ، عن أبيه ، عن جده ، عن أبي

سعيد الخدري ، عن جابر بن عبد الله الأنصاري ، عن أمير المؤمنين _ عليه

السلام _ ، وذكر - خطبة - طويلة جدا ، فيها : علامات آخر الزمان ، واخبار

بمغيبات كثيرة ، منها : دولة بني أمية ، وبني العباس ، وأحوال الدجال

والسفياني .

إلى أن قال : المهدي من ذريتي ، يظهر بين الركن والمقام ، وعليه قميص

إبراهيم وحلة إسماعيل ، وفي رجله نعل شيت ، والدليل عليه قول النبي صلى

الله عليه وآله وسلم : عيسى بن مريم ينزل من السماء ، ويكون مع

المهدي من ذريتي ، فإذا ظهر فاعرفوه .

فإنه مربوع القامة ، حلك سواد الشعر ، ينظر من عين ملك الموت ، يقف على باب

الحرم ، فيصيح بأصحابه صيحة ، فيجمع الله تعالى عسكره في ليلة واحدة ، وهم

ثلاثمائة

( 1 ) شرح ابن أبي الحديد : 1 / 281 - 282 ، ثم قال : وذكر هذا الحديث بعينه عبد الله بن قتيبة في كتاب غريب الحديث ، ورواه أيضا في 19 / 130 مرسلا عن أمير المؤمنين _ عليه السلام _ ، وأشار إلى رواية ابن قتيبة إياه ، نهاية ابن الأثير : 2 / 325 ، الفتاوى الحديثية : 30 ، وقال : قال عبد الغافر ، وابن الجوزي ، وابن الأثير في ذكر علي : أن المهدي من ولد الحسن ، وأنه منفرج الفخذين ، منتخب الأثر : 151 ، غريب الحديث لابن الجوزي 1 / 449 ، قال : وقال علي _ عليه السلام _ في صفة المهدي : أزيل الفخذين - والمراد : انفراج فخذيه ، وتباعد ما بينهما وهو الزيل ، ينابيع المودة : 497 ، عرف السيوطي ، الحاوي : 2 / 85 ، وقال : قال عبد الغافر الفارسي في مجمع الغرائب ، وابن الجوزي في غريب الحديث ، وابن الأثير في النهاية ، في حديث علي : أنه ذكر المهدي من ولد الحسن ، وأنه منفرج الفخذين ، برهان المتقي : 101 .