عقيدة المسلمين في المهدي — الصفحة ٣١١

الفصل الثاني : علائم الظهور

فإذا استدار الفلك ، قلت : مات أو هلك بأي واد سلك ، فيومئذ تأويل هذه

الآية : " ثم رددنا لكم الكرة عليهم وأمددناكم بأموال وبنين وجعلناكم

أكثر نفيرا " ( 1 ) .

ولذلك آيات وعلامات ، أولهن إحصار الكوفة بالرصد والخندق ، وتخريق

الزوايا في سكك الكوفة وتعطيل المساجد أربعين ليلة ، وتخفق رايات ثلاث حول

المسجد الأكبر ، يشبهن بالهدى ، القاتل والمقتول في النار ، وقتل كثير وموت

ذريع ، وقتل النفس الزكية بظهر الكوفة في سبعين ، والمذبوح بين الركن

والمقام وقتل الأسبغ المظفر صبرا في بيعة الأصنام ، مع كثير من شياطين

الانس .

وخروج السفياني براية خضراء ، وصليب من ذهب ، أميرها رجل من كلب واثني عشر

ألف عنان من يحمل السفياني متوجها إلى مكة والمدينة ، أميرها أحد من بني

أمية يقال له : خزيمة أطمس العين الشمال على عينه طرفة يميل بالدنيا فلا

ترد له راية حتى ينزل المدينة فيجمع رجالا ونساء من آل محمد صلى

الله عليه وآله وسلم ، فيحبسهم في دار بالمدينة يقال لها : دار أبي

الحسن الأموي .

ويبعث خيلا في طلب رجل من آل محمد _ صلى الله عليه وآله وسلم _ قد اجتمع

عليه رجال من المستضعفين بمكة أميرهم رجل من غطفان ، حتى إذا توسطوا

الصفائح الأبيض بالبيداء ، يخسف بهم ، فلا ينجو منهم أحد إلا رجل واحد

يحول الله وجهه في قفاه لينذرهم ، وليكون آية لمن خلفه ، فيومئذ تأويل هذه

الآية : " ولو ترى إذ فزعوا فلا فوت وأخذوا من مكان قريب " ( 2 ) ويبعث السفياني

مائة وثلاثين ألفا إلى الكوفة فينزلون بالروحاء والفاروق ، وموضع مريم

وعيسى _ عليهما السلام _ بالقادسية ، ويسير منهم ثمانون ألفا حتى ينزلوا

الكوفة موضع قبر هود _ عليه السلام _ بالنخيلة فيهجموا عليه يوم زينة وأمير

الناس جبار عنيد يقال له : الكاهن الساحر فيخرج من مدينة يقال لها :

الزوراء في خمسة آلاف من الكهنة ، ويقتل على جسرها سبعين ألفا حتى يحتمي

الناس الفرات ثلاثة أيام

( 1 ) الاسراء / 6 . ( 2 ) سبأ / 51 .