عقيدة المسلمين في المهدي — الصفحة ٢٨٧

الباب الثامن الفصل الأول : الفتن قبل المهدي _ عليه السلام _

تهتم كما تاهت - بنو إسرائيل - على عهد موسى - ، وبحق أقول : ليضعفن

عليكم التيه من بعدي ، باضطهادكم ولدي ، ضعف ما تاهت - بنو إسرائيل .

فلو قد استكملتم نهلا ، وامتلأتم عللا ، عن سلطان ( الشجرة الملعونة في

القرآن ) .

لقد اجتمعتم على ناعق ضلال ، ولأجبتم الباطل ركضا ، ثم لغادرتم داعي

الحق ، وقطعتم الأدنى من أهل - بدر - ، ووصلتم الأبعد من أبناء الحرب .

ألا ولو ذاب ما في أيديهم ، لقد دنى التمحيص للجزاء ، وكشف الغطاء ، وانقضت

المدة ، وأزف الوعد ، وبدا لكم النجم من قبل المشرق ، وأشرق لكم قمركم ، كمل

شهره وكليلة تم .

فإذا استبان ذلك ، فراجعوا التوبة ، وخالعوا الحوبة .

واعلموا أنكم إن أطعتم طالع المشرق سلك بكم منهاج رسول الله صلى

الله عليه وآله وسلم ، فتداريتم من الصمم ، واستشفيتم من البكم ،

وكفيتم مؤنة التعسف والطلب ، ونبذتم الثقل الفادح عن الأعناق .

فلا يبعد الله إلا من أبى الرحمة ، وفارق العصمة ، " وسيعلم الذين

ظلموا أي منقلب ينقلبون " ( 1 )

( 1 ) البحار : 51 / 111 - 112 وفيه : بيان : الشيب - بالكسر وبضمتين - جمع الأشيب ، وهو من ابيض شعره ، واستدارة الفلك - كناية عن طول مرور الأزمان ، أو تغير أحوال الزمان ، وسيأتي خبر في - باب أشراط الساعة - يؤيد الثاني . قوله : هذا - فصل بين الكلامين - أي خذوا هذا . والنهل - محركة - أول الشرب ، والعلل - محركة - الشربة الثانية ، والشرب بعد الشرب تباعا . قوله _ عليه السلام _ : كمل شهره - أي كما يملا في شهره في الليلة الرابع عشر ، فيكون ما بعده تأكيدا ، أو كما إذا فرض أنه يكون ناميا متزايدا إلى آخر الشهر . وسيأتي تفسير بعض الفقرات في شرح الخطبة المنقولة من الكافي ، وهي كالشرح لهذه ، ويظهر منها ما وقع في هذا الموضع من التحريفات والاختصارات المخلة بالمعنى .