عقائد الإمامية برواية الصحاح الستة — الصفحة ٢٢٤

شروط البداء وأسبابه

شروط البداء وأسبابه

أنفسها في ألوانها وصفاتها ، وبالتقدير قدّر أقواتها وعرف أولها وآخرها ، وبالقضاء أبان للناس أماكنها ، وأدلهم عليها ، وبالامضاء شرح عللها وأبان أمرها وذلك تقدير العزيز العليم ( 1 ) .

وإنما حرصنا على نقل الرواية بطولها ، لما تضمّنته من مضامين عالية تنطق عن لسان أهل بيت الحكمة ومعدن الرسالة ومختلف الملائكة ومهبط الوحي ، يتبدد من جوانبها الفيض الإلهي الأقدس ، وقد حرصت المشيئة الإلهية أن تجعله على لسان خاصتها من المصطفين الأخيار . . . ويأبى الله إلاّ أن يتم نوره .

شروط البداء وأسبابه :

أما ما هي شروط البداء وأسبابه ، فهذا ما تكفلت به الروايات الآتية عن آل البيت ( عليهم السلام ) حيث بيّنوا منشأ البداء بأسباب عدة ستتعرض لها هذه الروايات التالية :

1 - عن زرارة قال : قال أبو عبد الله ( عليه السلام ) : الدُعاء هو العبادة التي قال الله عز وجل ( إن الذين يستكبرون عن عبادتي . . . ) الآية ادعُ الله عز وجل ولا تقل : إن الأمر قد فُرغَ منه .

قال زرارة : إنما يعني لا يمنعك إيمانك بالقضاء والقدر أن يُبالغ بالدعاء وتجتهد فيه ( 2 ) .

2 - عن زرارة عن أبي جعفر ( عليه السلام ) قال : قال لي ألا أدلك على شيء لم

( 1 ) ورد في الشافي في شرح الكافي ج 3 ص 211 أحاديث ( 9 ) ( 10 ) ولفظ العالم هو لقب من ألقاب الإمام موسى بن جعفر ( عليه السلام ) . ( 2 ) الكافي للكليني ج 2 ص 339 .