من أقطاب الكذابين أحمد بن تيمية الحراني — الصفحة ٤٠

اجماع المسلمين على خلافه ( 1 ) .

. المكوس ( 2 ) حلال لمن اقطعها ، وانها إذا اخذت من التجار

أجزأتهم عن الزكاة ، وان لم تكن باسم الزكاة ولا رسمها .

. ان المايعات لا تنجس بموت حيوان فيها كالفأرة .

. ان الجنب يصلي تطوعه بالليل ، ولا يؤخره إلى أن يغتسل قبل

الفجر وان كان بالبلد .

. ان شرط الواقف غير معتبر ، بل لو وقف على الشافعية صرف إلى

الحنفية ، وبالعكس ، وعلى القضاة صرف إلى الصوفية ، وفي أمثال ذلك من

مسائل الأصول . . .

. وان ربنا سبحانه وتعالى عما يقول الظالمون والجاهلون علوا كبيرا

محل الحوادث تعالى الله عن ذلك وتقدس .

. وانه مركب تفتقر ذاته افتقار الكل للجزء لله تعالى الله عن ذلك

( 1 ) ومعنى ذلك أنه لا يحتفل بما أجمع المسلمون عليه . ( 2 ) المكس مصدر : دراهم كانت تؤخذ من بائعي السلع في أسواق الجاهلية . ما يأخذ أعوان الدولة عن أشياء معينة عند بيعها ، أو عند ادخالها المدن ، جمع مكوس ( المنجد ) . الرضوي : روى الشيعة والسنة بأسانيدهم إلى النبي ( صلى الله عليه وآله وسلم ) أنه قال : حرمة مال المسلم كحرمة دمه . وقال : الناس مسلطون على أنفسهم وأموالهم . وقال : لا يحل مال امرء مسلم الا عن طيب نفس منه .