من أقطاب الكذابين أحمد بن تيمية الحراني — الصفحة ٢٠٠

نسخت آية المواريث ما كان يترتب عليها من ميراث الأخ من أخيه

وهي كذلك تضل باقية ، إذا لم يكن من وراءها قرابة ونسب .

وعلى هذا فإنه إذا جاز لنا ان نحسب لهذه القرابة حسابها في هذه

الاخوة التي جمع فيها النبي صلوات الله وسلامه عليه - بينه وبين علي ،

فان هذا الحساب لا يستقيم ابدا ، ولا يكون له معتبر بحال الا إذا نظر ناظر

فرأى بين ابني العم مشاكلة ومقاربة في الصفات النفسية والروحية ، وفي

كل ما تحتاج إليه الدعوة الجديدة من قوى في الرجل الذي يحمل

رسالتها ، وفي الرجال الذين يشدون من إزره ، ويسندون ظهره في

الحفاظ عليها ، وفي ابلاغها للناس ، وفتح الطريق لها إليهم ، وإزاحة

المعوقات التي تحول بينهم وبينها .

فإذا اجتمع إلى تلك الصفات النفسية والروحية التي تدني انسانا

من الناس إلى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) قرابة مدانية كان ذلك مما يدعم تلك المنزلة

التي ينزلها من رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) ويوثقها ويزيدها قربا إلى قرب وقوة إلى

قوة . . .

أبو سعيد بن الأعرابي

روى في ( معجم الشيوخ ) عن جميع بن عمر ( وساق السند إلى

عمرو بن عبد الغفار ) قال : آخى رسول الله ( صلى الله عليه وسلم ) بين أصحابه ، فجاء علي

رضي الله عنه وعيناه تدمع فقال له رسول الله : أنت أخي في الدنيا