من أقطاب الكذابين أحمد بن تيمية الحراني — الصفحة ١٠٨

الحديث إلى أن ذكر في الصفحة 120 منه مؤاخاته ( صلى الله عليه وسلم ) بين عبد الرحمن بن

عوف وبين عثمان ، وبين طلحة والزبير ، وبين سعد بن أبي وقاص وعمار بن

ياسر . . .

وفي الصفحة 121 منه فقال علي ( عليه السلام ) يا رسول الله لقد ذهبت

روحي ، وانقطع ظهري حين رأيتك فعلت بأصحابك ما فعلت غيري ،

فإن كان من سخطك علي فلك العتبى والكرامة .

قال : والذي بعثني بالحق ما اخرتك الا لنفسي وأنت عندي بمنزلة

هارون من موسى غير أنه لا نبي بعدي ، وأنت أخي ووارثي .

وفي الصفحة 151 منه روى مسندا عن أبي برزة قال : قال رسول

الله ( صلى الله عليه وسلم ) ان الله تعالى عهد إلي عهدا في علي فقلت يا رب بينه لي فقال : اسمع ،

فقلت : سمعت .

فقال : ان عليا راية الهدى ، وامام أوليائي ( 1 ) ونور من أطاعني وهو

الكلمة التي ألزمتها المتقين ( وساق الحديث إلى أن قال ) ثم إنه رفع إلي انه

سيخصه من البلاء بشئ لم يخص به أحدا من أصحابي . فقلت : يا ربي

أخي وصاحبي ، فقال : ان هذا شئ قد سبق انه مبتلى ومبتلى به .

وفي الصفحة 225 منه : ان عليا كان يقول في حياة النبي ( صلى الله عليه وسلم ) . . . والله

اني لأخوه ووليه ، وابن عمه ، ووارثه ، ومن أحق به مني ؟

( 1 ) الرضوي : إذا كان أبو بكر من أولياء الله فهذا الحديث ينص على أن عليا ( عليه السلام ) امامه ، فكيف تقدم على امامه في الخلافة ؟ فهل من مدكر ؟