توضيح نهج البلاغة — الجزء ١، الصفحة ٢٢٥

ومن خطبة له عليه السلام في التزهيد في الدنيا ونعم الله على الخلق

ومن خطبة له عليه السلام في التزهيد في الدنيا ونعم الله على الخلق

ومن خطبة له عليه السّلام

ألا وإنّ الدّنيا قد تصرّمت ، وآذنت بوداع ، وتنكَّر معروفها وأدبرت حذّاء ، فهي تحفز بالفناء سكَّانها ، وتحدو بالموت جيرانها ،

« ومن خطبة له عليه السّلام »

في التزهيد في الدنيا ، ونعم اللَّه على الخلق

( ألا ) فلينتبه السامع ( وان الدنيا قد تصرمت ) أي انقطعت وذهبت ( وأذنت ) أي أعلمت ( بوداع ) بأنها تذهب وتنقضي ( وتنكر معروفها ) أي صار المعروف قليلا حتى أنه ينكر ولا يعرف ، وهذه الجملة وأشباهها بالنسبة إلى كل زمان وأهل كل قرن ، إذا انقلبت أحوالهم من حسن إلى سيّء وقد كان هكذا زمان الإمام عليه السّلام حيث إن عصره بالنسبة إلى عصر الرسالة كان كذلك ( وأدبرت ) الدنيا ( حذاء ) أي مسرعة في الذهاب والرحيل ( فهي تحفز ) أي تدفع ( بالفناء ) أي نحو الموت ( سكانها ) الذين هم ساكنون فيها في حيات وعيش ( وتحدو ) الدنيا أي تسوق ( بالموت جيرانها ) الذين يجاورونها فالدنيا سائقة والموت عصاها

و