توضيح نهج البلاغة — الجزء ١، الصفحة ١٨٧

ومن خطبة له عليه السلام بعد التحكيم

وضنّ الزّند بقدحه ، فكنت وإيّاكم كما قال أخو هوازن :

أمرتكم أمري بمنعرج اللَّوى * فلم تستبينوا النّصح إلَّا ضحى الغد

الانسان إذا رأى الاجماع على خلافه شك في صحة مقاله ورأيه لأنه يستبعد انهم جميعا على خطاء وانه وحد على الصواب .

( وضمن ) أي بخل ( الزند ) وهو الحجر الَّذي يصك بآخر فيخرج منه النار ( بقدحه ) أي باخراجه النار ، وهذا كناية عن امساكه عليه السّلام بارائه المصيبة المضيئة النافعة فان الانسان إذا رأى عصيان الناس لرأيه لا يظهر آرائه ضنابها ان تذهب سدى ( فكنت ) انا ( وإياكم كما قال ) دريد بن الصحة ( أخو هوازن ) أي انه من تلك القبيلة في بيان انهم عصوه فرأوا عاقبة عصيانهم .

( أمرتكم امرى بمنعرج اللوى * فلم تستبينوا النصح الأضحى الغذ )

« منعرج اللوى » اسم مكان أي اني أمرتكم بنصيحتي في ذلك المكان وأنتم خالفتموني ، ولم تعلموا صدق كلامي إلا غدا عند الضحى حيث فات الا وان .