الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل — الجزء ١، الصفحة ٨٣

وأنها من قبيل المعربة وأن سكون أعجازها عند الهجاء لأجل الوقف ، فما وجه وقوعها على هذه الصورة فواتح

للسور . قلت : فيه أوجه : أحدها وعلى إطباق الأكثر أنها أسماء السور ، وقد ترجم صاحب الكتاب الباب

الذي كسره على ذكرها في حد مالا ينصرف بباب أسماء السور ، وهى في ذلك على ضربين : أحدهما ما لا يتأتى فيه

إعراب نحو كهيعص والمر . والثاني ما يتأتى فيه الإعراب ، وهو إما إن يكون اسما فردا كص وق ون ، أو أسماء

عدة مجموعها على زنة مفرد كحم وطس ويس فإنها موازنة لقابيل وهابين ، وكذلك طسم يتأتى فيها أن تفتح نونها

وتصير ميم مضمومة إلى طس فيجعلا اسما واحدا كدارا بجرد ، فالنوع الأول محكى ليس إلا . وأما النوع الثاني

فسائغ فيه الأمران : الإعراب والحكاية .