الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل — الجزء ١، الصفحة ٦٤

تطاول ليلك بالأثمد * ونام الخلي ولم ترقد * وبات وتاتت له ليلة

كليلة ذي العائر الأرمد * وذلك من نبا جاءني * وخبرته عن أبي الأسود

وذلك على عادة افتنانهم في الكلام وتصرفهم فيه ، ولأن الكلام إذا نقل من أسلوب إلى أسلوب كان ذلك أحسن

تطرية لنشاط السامع وإيقاظا للإصغاء إليه من إجرائه على أسلوب واحد ، وقد تختص مواقعه بفوائد . ومما اختص :

به هذا الموضع أنه لما ذكر الحقيق بالحمد وأجرى عليه تلك الصفات العظام تعلق العلم بمعلوم عظيم الشأن حقيق

بالثناء ، وغاية الخضوع والاستعانة في المهمات . فخوطب ذلك المعلوم المتميز بتلك الصفات فقيل : إياك يا من

هذه صفاته تخص بالعبادة والاستعانة لا نعبد غيرك ولا نستعينه ، ليكون الخطاب أدل على أن العبادة له لذلك