الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل — الجزء ١، الصفحة ٥٣

رب العالمين . الرحمن الرحيم .

بخلاف قراءة الحسن . الرب المالك ، ومنه قول صفوان لأبى سفيان : لأن يربني رجل من قريش أحب إلى من أن

يربني رجل من هوازن . تقول ربه ير به فهو رب كما تقول نم عليه ينم فهو نم ، ويجوز أن يكون وصفا بالمصدر

للمبالغة كما وصف بالعدل . ولم يطلقوا الرب إلا في الله وحده وهو في غيره على التقييد بالإضافة كقولهم : رب

الدار ورب الناقة وقوله تعالى - ارجع إلى ربك - إنه ربى أحسن مثواي - وقرأ زيد بن علي رضي الله عنهما رب

العالمين بالنصب على المدح وقيل بما دل عليه الحمد لله كأنه قيل : نحمد الله رب العالمين . العالم : اسم لذوي العلم من

الملائكة والثقلين