الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل — الجزء ١، الصفحة ٤٨

وأصله النصب الذي هو قراءة بعضهم بإضمار فعله على أنه من المصادر التي تنصبها العرب بأفعال مضمرة في معنى

الإخبار كقولهم شكرا وكفرا وعجبا وما أشبه ذلك . ومنها سبحانك ومعاذ الله ينزلونها منزلة أفعالها ويسدون بها

مسدها ، ولذلك لايستعملونها معها ويجعلون استعمالها كالشريعة المنسوخة ، والعدل بها عن النصب إلى الرفع على

الابتداء للدلالة على ثبات المعنى واستقراره ، ومنه قوله تعالى - قال سلاما قال سلام - رفع السلام الثاني للدلالة على

أن إبراهيم عليه السلام حياهم بتحية أحسن من تحيتهم لأن الرفع دل على معنى ثبات السلام لهم دون تجدده وحدوثه .

والمعنى : نحمد الله حمدا ولذلك قيل : إياك نعبد وإياك نستعين ،