الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل — الجزء ١، الصفحة ٢٤٩

فاتقوا النار التي

في اتقاء النار انتفاء إتيانهم بسورة من مثله ؟ قلت : إنهم إذا لم يأتوا بها وتبين عجزهم عن المعارضة صح عندهم

صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وإذا صح عندهم صدقه ثم لزموا العناد ولم ينقادوا ولم يشايعوا استوجبوا

العقاب بالنار ، فقيل لهم : إن استبنتم العجز فاتركوا العناد ، فوضع ( فاتقوا النار ) موضعه لأن اتقاء النار لصيقه

وضميمه ترك العناد من حيث إنه من نتائجه ، لأن من اتقى النار ترك المعاندة ، ونظيره أن يقول الملك لحشمه : إن

أردتم الكرامة عندي فاحذروا سخطي ، يريد فأطيعونى واتبعوا أمري وافعلوا ما هو نتيجة حذر السخط ، وهو

من باب الكناية التي هي شعبة من شعب البلاغة ، وفائدته الإيجاز الذي هو من حلية القران