الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل — الجزء ١، الصفحة ١٩١

فما ربحت تجارتهم

وأخذ آخر ، ومنه :

أخذت بالجمة رأسا أزعرا * وبالثنايا الواضحات الدردرا

وبالطويل العمر عمرا حيدرا * كما اشترى المسلم إذ تنصرا

وعن وهب قال الله عز وجل فيما يعيب به في إسرائيل : تفقهون لغير الدين ، وتعلمون لغير العمل ، وتبتاعون

الدنيا بعمل الآخرة . فإن قلت : كيف اشتروا الضلالة بالهدى وما كانوا على هدى ؟ قلت : جعلوا لتمكنهم منه

وإعراضه لهم كأنه في أيديهم ، فإذا تركوه إلى الضلالة فقد عطلوه واستبدلوها به ، ولأن الدين القيم هو فطرة الله

تعالى التي فطر الناس عليها ، فكل من ضل فهو مستبدل خلاف الفطرة . والضلالة : الجور عن القصد وفقد

الاهتداء ، يقال ضل منزلته وضل دريص نفقه فاستعير للذهاب عن الصواب في الدين . والربح : الفضل على

رأس المال ، ولذلك سمى الشف من قولك : أشف بعض ولده على بعض : إذا فضله ، ولهذا على هذا شف .

والتجارة صناعة التاجر ، وهو الذي يبيع ويشترى للربح . وناقة تاجرة كأنها من حسنها وسمنها تبيع نفسها . وقرأ

ابن أبي عبلة تجاراتهم . فإن قلت : كيف أسند الخسران إلى التجارة وهو لأصحابها ؟ قلت : هو من الإسناد