الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل — الجزء ١، الصفحة ١٩٠

أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى

مما اقترفته أنفسهم واجترحته أيديهم وأن الله برئ منه ردا لاعتقاد الكفرة القائلين - لوشاء الله أشركنا - ونفيا لوهم

من عسى يتوهم عند إسناد المد إلى ذاته لو لم يضف الطغيان إليهم أن الطغيان فعله فلما أسند المد إليه على الطريق

الذي ذكر . أضاف الطغيان إليهم ليميط الشبهة ويقلعها ويدفع في صدر من يلحد في صفاته ، ومصداق ذلك أنه

حين أسند المد إلى الشياطين أطلق الغى ولم يقيده بالإضافة في قوله - وإخوانهم يمدونهم في الغى - . والعمه مثل العمى ،

إلا أن العمى عام في البصر والرأي ، والعمه في الرأي خاصة ، وهو التحير والتردد لا يدرى أين يتوجه ، ومنه قوله :

* أعمى الهدى بالجاهلين العمة * أي الذين لا رأى لهم ولا دراية بالطرق ، وسلك أرضا عمهاء : لا منار بها .

ومعنى اشتراء الصلالة بالهدى : اختيارها عليه واستبدالها به على سبيل الاستعارة ، لأن الاشتراء فيه إعطاء بدل