الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل — الجزء ١، الصفحة ١٤٥

وأولئك هم المفلحون .

لا يبلغ كنهه ولا يقادر قدره كأنه قيل على أن هدى كما تقول : لو أبصرت فلانا لأبصرت رجلا . وقال الهذلي :

فلا وأبى الطير المربة بالضحى * على خالد لقد وقعت على لحم

والنون في " من ربهم " أدغمت بغنة وبغير غنة ، فالكسائي وحمزة ويزيد وورش في رواية والهاشمي عن ابن كثير لم

يغنوها ، وقد أغنها الباقون إلا أبا عمرو ، فقد روى عنه فيها روايتان . وفى تكرير أولئك تنبيه على أنهم كما تثبتت

لهم الأثرة بالهدى فهي ثابتة لهم بالفلاح ، فجعلت كل واحدة من الإثرين في تميزهم بها عن غيرهم بالمثابة التي لو

انفردت كفت مميزة على حيالها . فإن قلت : لم جاء مع العاطف ، وما الفرق بينه وبين قوله - أولئك كالأنعام بل هم

أضل أولئك هم الغافلون ؟ قلت : قد اختلف الخبران ههنا ، فلذلك دخل العاطف بخلاف الخبرين ثمة فإنهما

متفقان لأن التسجيل عليهم بالغفلة وتشبيههم بالبهائم شئ واحد ، فكانت الجملة الثانية مقررة لما في الأولى فهي