الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل — الجزء ١، الصفحة ١٣٤

قلت : يحتمل أن يراد بهؤلاء مؤمنو أهل الكتاب كعبد الله بن سلام وأضرابه من الذين آمنوا فاشتمل إيمانهم على

كل وحى أنزل من عند الله ، وأيقنوا بالآخرة إيقانا زال معه ما كانوا عليه من أنه لا يدخل الجنة إلا من كان هودا

أو نصارى ، وأن النار لن تمسهم إلا أياما معدودات ، واجتماعهم على الإقرار بالنشأة الأخرى وإعادة الأرواح

في الأجساد ، ثم افتراقهم فرقتين : منهم من قال تجرى حالهم في التلذذ بالمطاعم والمشارب والمناكح على حسب

مجراها في الدنيا ، ودفعه آخرون فزعموا أن ذلك إنما احتيج إليه في هذه الدار من أجل نماء الأجسام ولمكان التوالد

والتناسل ، وأهل الجنة مستغنون عنه فلا يتلذذون إلا بالنسيم والأرواح العبقة والسماع اللذيذ والفرح والسرور