تسديد الأصول — الجزء ١، الصفحة ٤٨٦

الفصل الثاني : مفهوم الوصف

الفصل الثاني : مفهوم الوصف

2 - فصل

في مفهوم الوصف

موضوع البحث هنا - كما يظهر من نفس العنوان - هو أن يتعلق الحكم بذات

مقيدة ببعض أوصافها ، فيبحث عن أن انتفاء الوصف فقط يقتضي انتفاء الحكم ؟ فقهرا

يختص البحث بما إذا كان الوصف أخص ولو من وجه من موصوفه ، حتى يتصور

بقاء ذات الموصوف وانتفاء خصوص الوصف ، فقول بعض الشافعية : إنه يستفاد

من قوله ( عليه السلام ) : " في الغنم السائمة زكاة " عدم الزكاة في معلوفة الإبل ، خروج عن

محل هذا المبحث ، وإن كان لأصل ما استفاده وجه ، بناء على استفادة العلية

المنحصرة في زكاة مطلق الحيوان لعنوان السائمة ، إذ حينئذ يكون الإبل المعلوف

حيوانا لم يوجد فيه علة وجوب الزكاة لكنه بناء على استفادة هذه العلية

المنحصرة فيجري كلامه في الوصف المساوي والأعم كما أفاده في الكفاية ، فإذا

لم يوجد هذا الوصف الذي هو علة منحصرة للحكم في مورد يكون الحصر شاملا

له ، فالحكم الثابت على الموصوف بالوصف منفي عنه ، وان لم يكن موضوعه باقيا .

وما في نهاية الدراية من أنه لا يجري في خصوص المساوي لتلازم الوصف

والموصوف ، فلا بقاء للموضوع مع عدم الوصف ، ليقال : بانتفاء سنخ الحكم لأجل

المفهوم ، ولا بقاء للوصف مع عدم الموصوف حتى يقال : بثبوت الحكم من أجل

استفادة العلية " انتهى " ( 1 ) .

فيه أن محل كلام هذا البعض هو عدم بقاء موضوع الوصف ووصفه ، فعدم بقاء

( 1 ) نهاية الدراية : ج 2 ص 178 ، ط المطبعة العلمية .