تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة — الجزء ١، الصفحة ٧٤

الآية 81

قوله تعالى : بلى من كسب سيئة وأحطت به خطيئته فأولئك أصحب النار هم فيها خالدون [ 81 ]

تأويل هذه الآية :

46 - روى محمد بن يعقوب ( ره ) عمن روى باسناده عن يونس ، عن صباح

المزني ، عن أبي حمزة الثمالي ، عن أحدهما عليهما السلام في قوله عز وجل * ( بلى من

كسب سيئة وأحاطت به خطيئته ) * قال : إذا جحدوا إمامة أمير المؤمنين عليه السلام

* ( فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون ) * ( 1 ) .

قال العسكري ( ع ) وفي قوله تعالى : وبالوالدين إحسانا

47 - [ قال رسول الله صلى الله عليه وآله ] : ( 2 ) أفضل والديكم وأحقهما بشكركم محمد وعلي .

وقال علي عليه السلام : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول : أنا وعلي أبوا هذه الأمة ،

ولحقنا عليهم أعظم من حق أبوي ولادتهم ، فإننا ننقذهم إن أطاعونا من النار إلى

دار القرار ، ونلحقهم من العبودية بخيار الأحرار .

وقال عليه السلام في قوله تعالى * ( وذي القربى ) * هم قراباتك من أبيك وأمك .

قيل لك : اعرف حقهم ، كما أخذ العهد على بني إسرائيل ، وأخذ عليكم معاشر أمة

محمد بمعرفة حق قرابات محمد الذين هم الأئمة من بعده ، ومن يليهم من خيار أهل دينهم .

قال رسول الله صلى الله عليه وآله : من رعى قرابات أبويه أعطي في الجنة ألف ألف درجة .

ثم فسر الدرجات ثم قال : ومن رعى حق قربى محمد وعلي أوتي من فضائل

الدرجات وزيادة المثوبات على قدر زيادة فضل محمد وعلي على أبوي نفسه ( 3 )

48 - وقال عليه السلام في قوله تعالى * ( واليتامى والمساكين ) * وأشد من يتم اليتيم

الفاقد أباه يتم يتيم انقطع عن إمامه ولا يدري كيف حكمه فيما يبتلى به من شرائع

دينه ، ألا فمن كان من شيعتنا عالما بعلومنا فهذا الجاهل بشريعتنا المنقطع عن مشاهدتنا

1 ) الكافي : 1 / 429 ح 82 وعنه البحار : 24 / 401 ح 129 ونور الثقلين : 1 / 79 ح 258 والبرهان : 1 / 120 ح 2 . 2 ) من المصدر . 3 ) تفسير الامام : 112 وعنه البحار : 23 / 259 ح 8 وج 36 / 8 ح 11 وج 74 / 90 ح 8 والبرهان : 1 / 121 ح 13 .