تأويل الآيات الظاهرة في فضائل العترة الطاهرة — الجزء ١، الصفحة ٦١

الآية 57

قالوا : يا موسى أتدري ماحل بهم لماذا أصابتهم الصاعقة ؟ ما أصابتهم لأجلك

إلا أنها كانت نكبة من نكبات الدهر تصيب البر والفاجر ، فان كانت ( 1 ) إنما أصابتهم

لردهم عليك في أمر محمد وعلي وآلهما فاسأل الله ربكم بهم أن يحيي هؤلاء

المصعوقين ، لنسألهم لماذا أصابهم ( ما أصابهم ) ( 2 ) .

فدعى الله عز وجل فأحياهم فقال لقومه : سلوهم لماذا أصابهم ، فسألوهم فقالوا :

يا بني إسرائيل أصابنا ما أصابنا لآبائنا اعتقاد إمامة علي بعد اعتقادنا بنبوة محمد صلى الله عليه وآله .

لقد رأينا بعد موتنا هذا ممالك ربنا من سماواته وحجبه وكرسيه وعرشه

وجنانه ونيرانه ، فما رأينا أنفذ أمرا في ( 3 ) جميع تلك الممالك ولا أعظم سلطانا من

محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين ، وإنا لما متنا ( 4 ) بهذه الصاعقة ذهب بنا

إلى النيران ، فناداهم محمد وعلي : كفوا عن هؤلاء عذابكم ، فهؤلاء يحيون بمسألة

سائل يسأل ربنا عز وجل بنا وبآلنا الطيبين ، وذلك حين لم يقذفونا [ بعد ] في الهاوية

وأخرونا إلى أن بعثنا بدعائك ، يا نبي الله موسى بن عمران بمحمد وآله الطيبين .

فقال الله عز وجل لأهل عصر محمد صلى الله عليه وآله : فإذا كان بالدعاء بمحمد وآله

الطيبين نشر ظلمة أسلافكم المصعوقين بظلمهم أفما يجب عليكم أن لا تتعرضوا لمثل

ما هلكوا به إلى أن أحياهم الله عز وجل ( 5 ) .

وقوله تعالى : وظللنا عليكم الغمام وأنزلنا عليكم المن والسلوى كلوا من طيبت ما رزقناكم وما

ظلمونا ولكن كانوا أنفسهم يظلمون [ 57 ]

38 - قال الإمام عليه السلام : قال عز وجل * ( و - اذكروا يا بني إسرائيل إذ - ظللنا

عليكم الغمام - لما كنتم في التيه يقيكم حر الشمس وبرد القمر - وأنزلنا عليكم المن

- وهو الترنجبين - والسلوى - طير السماني - كلوا من طيبات ما رزقناكم ) * واشكروا

1 ) في نسخة ( ج ) قلت بدل كانت . 2 ) ليس في نسخة ( ج ) وفى نسخة ( ب ) لماذا أصابتهم ما أصابهم . 3 ) في نسخة ( ب ) من . 4 ) في نسختي ( ب ، م ) أصبنا .